序 對(duì)自己有所增益即為“利”，對(duì)自己有所損害則為“害”。有利則生，有害則死。 世間萬物運(yùn)行無不遵守趨利避害，水往低處流，人往高處走亦為此理。 但是我之唯利主義并非狹義之精致利己主義，大凡精致利己主義者都沒有什么好下場(chǎng)或是身敗名裂，此種行為并非真正的唯利，而是鼠目寸光、為利所役之人。 我言之唯利主義，乃凌駕于萬物之上，選取真正所需之物以為自己所增益。