一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一：

古代文學(xué)上,“文學(xué)自覺(jué)”指的是文學(xué)創(chuàng)作主體意識(shí)到文學(xué)的獨(dú)立性和價(jià)值性,自覺(jué)地對(duì)文學(xué)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律等進(jìn)行探討和認(rèn)識(shí),促進(jìn)文學(xué)按其自身的規(guī)律向前發(fā)展。

根據(jù)當(dāng)代學(xué)者胡旭的研究,中國(guó)文學(xué)自覺(jué)有以下標(biāo)志:

標(biāo)志之一是張衡《歸田賦》的出現(xiàn)。張衡曾用十年時(shí)間寫(xiě)成《二京賦》,該賦的主旨是諷諫帝王公候節(jié)儉,但這篇花費(fèi)巨大精力所作的大賦,于政教卻絲毫無(wú)補(bǔ)。両對(duì)著朝政目非、江河日下的局面,其道家思想開(kāi)始抬頭?！稓w田賦)》中表現(xiàn)了隱居生活的恬淡情趣。賦中分明已有一個(gè)抒情主人公在,自我意識(shí)加強(qiáng)了,個(gè)人價(jià)値得到了關(guān)注。此后,抒情小賦不斷出現(xiàn),辭賦成了文人抒情寫(xiě)意的工具,實(shí)現(xiàn)了文學(xué)的自覺(jué)。

標(biāo)志之二是“古詩(shī)十九首”的出現(xiàn)。大約在桓、靈之世,出現(xiàn)了一批文人五言詩(shī),其代表就是選錄于《昭明文選》的“古詩(shī)十九首”。古詩(shī)在內(nèi)容上表現(xiàn)了“人的自黨”。“十九首”的內(nèi)容不外游子之歌和思婦之詞兩個(gè)方面,詩(shī)人們慨嘆人生的短促和前途的渺茫,抒寫(xiě)了羈旅愁懷和離別相思,情調(diào)是悲哀而深沉的,這些慨嘆正是對(duì)人生的執(zhí)著與重視。“古詩(shī)十九首”的抒情十分真實(shí)強(qiáng)烈,作者們對(duì)自己的種種情感,毫不怖,一寄之于詩(shī)。這說(shuō)明古詩(shī)的作者們不再把文學(xué)作政教的附庸,而是為滿足自己的抒情需要進(jìn)行創(chuàng)作;人的主題鮮明了,文學(xué)成了表現(xiàn)人生、人的命運(yùn)、人的心靈的文學(xué)。

標(biāo)志之三是散文創(chuàng)作方畫(huà)新西貌的出現(xiàn)。首先是各體散文的長(zhǎng)足發(fā)展。以文體而言,碑、銘、誄、箴、書(shū)、箋、楸、策、令、議、記、嘲、謁文、連珠等,種類(lèi)繁多。其次,東漢中后期散文逐漸趨向整齊華美。一是在向式、音節(jié)、辭藻、用典等方面做文章,著カ創(chuàng)造出一種形式美;二是講究散文風(fēng)神的飄逸與靈動(dòng)。

(摘編自“百度百科”,有刪改)

材料二:

魯迅先生在《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》的演講中指出“用近代的文學(xué)眼光來(lái)看,曹丕的一個(gè)時(shí)代可說(shuō)是“文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代””,其本意為朝諷新月派與創(chuàng)造社“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)主張,孰料這一諷喻時(shí)事、有感而發(fā)的觀點(diǎn)竟在傳播中異化,“魏晉文學(xué)自覺(jué)說(shuō)”在學(xué)界影響愈加廣泛。不同于18世紀(jì)末以來(lái)西方流行的“純文學(xué)”觀念,中國(guó)古代文學(xué)自產(chǎn)生就自覺(jué)擔(dān)負(fù)起傳承道義的社會(huì)教化重任,“魏晉文學(xué)自覺(jué)說(shuō)”乃至“文學(xué)的自覺(jué)”并不適宜用來(lái)描述中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展歷程?！拔膶W(xué)的自覺(jué)”成立的前提是有一個(gè)亙古不變且放之四海而皆準(zhǔn)的“文學(xué)”概念,實(shí)際上這一概念并不存在?！吨芤?賁》說(shuō):“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也?！笨组T(mén)四科有徳行、言語(yǔ)、政事、文學(xué),此處文學(xué)指以六經(jīng)為代表的儒家典籍,六經(jīng)實(shí)乃文學(xué)之淵府。中國(guó)“文學(xué)”的內(nèi)涵雖然有一個(gè)不斷演變的過(guò)程,新的文體也不斷涌現(xiàn),但正如曹丕《典論?論文》所說(shuō)的“文本同而末異”,言志載道的傳統(tǒng)是“本”,具體文體和文辭的變化是“末”,根本點(diǎn)并沒(méi)有發(fā)生過(guò)動(dòng)搖。

近代以前,中國(guó)文人的主要學(xué)習(xí)及研究對(duì)象是經(jīng)史、諸子、辭賦等著作,但20世紀(jì)以來(lái),中國(guó)受西方文學(xué)觀念尤其是19世紀(jì)初法國(guó)女作家斯達(dá)爾夫人《論文學(xué)》的影響,認(rèn)為文學(xué)的特質(zhì)為抒情性、形象性與典型性。照此標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典如六經(jīng)、諸子就不是文學(xué),至多含有文學(xué)因素,中國(guó)古代文學(xué)研究者更側(cè)重于符合西洋近代文學(xué)分類(lèi)的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲等文學(xué)種的研究,這種現(xiàn)象限制了學(xué)者研究的范圍,破壞了中國(guó)文學(xué)歷時(shí)三千年的完整性和包容道統(tǒng)價(jià)值的深刻性。這種典型的西方中心主義的文學(xué)觀是對(duì)中國(guó)古代文學(xué)及其價(jià)値的否定。若將六經(jīng)、諸子等以原道、載道為價(jià)值追求、引導(dǎo)社會(huì)向善為終極目標(biāo)的著作從中國(guó)文學(xué)史中剝離,中國(guó)文學(xué)研究將不具有完整性。

在斯達(dá)爾夫人《論文學(xué)》之前的歐洲,文學(xué)觀念也包含了修辭學(xué)、詩(shī)歌、歷史、哲學(xué)和宗教等復(fù)雜內(nèi)容,并非僅限于虛構(gòu)意義。斯達(dá)爾夫人的文學(xué)觀既不造用于中國(guó)古代文學(xué),也不能涵蓋18世紀(jì)以前的西方文學(xué)。

倡“魏晉文學(xué)自覺(jué)說(shuō)”者多以曹丕《典論?論文》之“詩(shī)賦欲麗”為據(jù),認(rèn)為魏晉時(shí)期文學(xué)從政治、教化和社會(huì)責(zé)任感的束縛中棦脫,重視表現(xiàn)個(gè)人情感,對(duì)藝術(shù)審美性有了自覺(jué)追求。事實(shí)上“文學(xué)的自覺(jué)”這一概念并不適合中國(guó)文學(xué)的實(shí)際狀況,中國(guó)文學(xué)自產(chǎn)生起就有自身的審美標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值追求,體現(xiàn)在兩個(gè)方畫(huà):一是言說(shuō)目的很明確,即言志載道;二是先泰文學(xué)已對(duì)文辭之美有深刻認(rèn)識(shí)并自覺(jué)追求。錢(qián)基博《中國(guó)文學(xué)史》說(shuō)“孔子以前,有言有文,直言者謂之言,修辭者謂之文”,足見(jiàn)孔子之前中國(guó)文學(xué)已有建言修辭的良好傳統(tǒng)。

中國(guó)古代文學(xué)包括魏晉南北朝文學(xué)從未有過(guò)“為藝術(shù)而藝術(shù)”的時(shí)代,曹還對(duì)文章“經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”的評(píng)價(jià)與《左傳》所載的“三不朽”思想一致,都表達(dá)了建功立業(yè)、名垂后世的終極人生理想。陸機(jī)《文賦》最早系統(tǒng)地探討文學(xué)創(chuàng)作的問(wèn)題,雖強(qiáng)調(diào)了文學(xué)的情感因素與形式美感,但他也認(rèn)為要“濟(jì)文武于將墜,宣風(fēng)聲于不泯”,并將文學(xué)的根本目的歸結(jié)到載道教化一途。

(摘編自劉娟《中國(guó)文學(xué)史的本與末》,有刪改)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.東漢張衡精心創(chuàng)作的小賦《二京賦》具有強(qiáng)烈的教化功用,抒情性強(qiáng)烈,推動(dòng)了后世抒情小賦的發(fā)展。

B.依照西方的“文學(xué)”標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典如六經(jīng)、諸子完全不具備文學(xué)的特征與因素,根本無(wú)法稱(chēng)之為文學(xué)。

C.斯達(dá)爾夫入的文學(xué)觀念,只能適用于對(duì)西方文學(xué)的研究,并不適用于中國(guó)文學(xué)特別是中國(guó)古代文學(xué)的研究。

D.中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展,應(yīng)是文以載道、經(jīng)世致用的價(jià)值追求與文學(xué)自身審美追求始終同行共進(jìn)的。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.根據(jù)材料一中胡旭的研究,可以推斷他認(rèn)為中國(guó)文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代,并不是發(fā)端于魏晉時(shí)期,至晚肇始于東漢。

B.“古詩(shī)十九首”中“晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游?為樂(lè)當(dāng)及時(shí),何能待來(lái)茲?”里的及時(shí)行樂(lè)思想就蘊(yùn)含著人生苦短的悲哀。

C.材料二中,作者對(duì)“文學(xué)的自覺(jué)”觀點(diǎn)進(jìn)行否定,其深層目的是為了充分否定新月派和創(chuàng)造社“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)主張。

D.柏拉圖在《理想國(guó)》中,有對(duì)包括文學(xué)在內(nèi)的文藝教育對(duì)人的心靈影響的強(qiáng)調(diào),這就與斯達(dá)爾夫人《論文學(xué)》中的觀點(diǎn)相餑。

3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不能反映“先秦文學(xué)已對(duì)文辭之美有自覺(jué)追求”的一項(xiàng)是(3分)

A.《左傳》引用孔子的話:“不言,誰(shuí)知其志?言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。"”

B.《論語(yǔ)?顏淵》中,曾子曾有“君子以文會(huì)友,以友輔仁”的觀點(diǎn)。

C.劉勰在《文心雕龍?宗經(jīng)》中說(shuō)六經(jīng)具有“辭約而旨豐,事近而喻遠(yuǎn)”的特點(diǎn)。

D.劉知幾評(píng)《左傳》說(shuō):“其文典而美,其語(yǔ)博而奧……琢磨潤(rùn)色,獨(dú)成一手

4,請(qǐng)結(jié)合材料一,概括“文學(xué)自覺(jué)”的特征。(4分)

5.根據(jù)材料二,“魏晉文學(xué)自覺(jué)說(shuō)”不成立的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6～9題。

黃昏

薩基

諾爾曼?葛爾特茨比坐在海德公園的長(zhǎng)発上。這是三月初的一個(gè)傍晚。慕色蒼茫,籠單著大地,只有那微弱的月光和點(diǎn)點(diǎn)星星的亮光沖淡著昏暗的夜幕。馬路和人行道都空落落的。然而,就在這樣的夜色中仍有不少被人們遺忘的小人物在活動(dòng)著。他們有的蕩來(lái)蕩去,無(wú)聲無(wú)息;有的把自己點(diǎn)綴在長(zhǎng)発和木椅上,毫不顯眼,在昏暗中,他們的身影彩已無(wú)法辨認(rèn)清楚。

葛爾特茨比此時(shí)覺(jué)得眼前的景色與他的心情完全和諧。黃昏,在他看來(lái),是失意者的時(shí)刻。經(jīng)過(guò)奮斗仍不免遭到慘敗的男男女女,在這日薄西山的時(shí)候紛紛出來(lái)活動(dòng),躲避著好奇者的尋根問(wèn)底。長(zhǎng)発另一端,就在他身旁,坐著一位老先生。從他的神態(tài)里,可以看出他正在和社會(huì)抗衡,但是他的氣概已經(jīng)衰退。坐了一會(huì)兒,老人起身離去,慢慢消失在黑暗中。

空出來(lái)的位子幾乎立刻就被一個(gè)年輕人占據(jù)了。但是他面部的神情并不比那位老人開(kāi)朗,嘴里還狠狠地罵了一聲,好像是要強(qiáng)調(diào):在這個(gè)世界上,沒(méi)有一件事能使他稱(chēng)心如意。

“看來(lái)您心情不大好啊?！备馉柼卮谋日f(shuō)道,心想他這番表演準(zhǔn)是為了引起自已的注意。

年輕人轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),臉上的神情非常坦然。但是葛爾特茨比反而因此一下子警覺(jué)了起來(lái)。

“要是陷入我的困境,您的心情也好不了,”他回答說(shuō),“我干了一件有生以來(lái)最傻的事。

“是嗎?”葛爾特茨比不動(dòng)聲色地問(wèn)道。

“我今天下午到的倫敦,本打算在伯塔剛尼安飯店落腳,”年輕人接著說(shuō)道,“可是到了那兒我オ發(fā)現(xiàn);飯店已經(jīng)被拆掉了,我只好去了另ー家旅店。到了我的住處,就出去買(mǎi)香皂了一一我討厭旅店里的香皂,可自已又忘記準(zhǔn)備了。我在街上溜達(dá)一會(huì)兒,在酒吧喝了杯酒,又逛了逛商店,然后轉(zhuǎn)身回旅館。就在這時(shí)候,忽熱意識(shí)到,我根本沒(méi)記住旅館叫什么,更不知道它在哪條街上。這多么尷尬!我在倫敦又舉目無(wú)親。我出來(lái)的時(shí)候,身上只帯了一先令。買(mǎi)了塊香皂,喝了杯酒,也就花得差不多了,只怕要落得個(gè)流浪樹(shù)頭,無(wú)處棲身了?！?/p>

年輕人講完這段故事后,出現(xiàn)了片刻沉寂。這種沉寂是意味深長(zhǎng)。“您大概想,我講的這段遭遇荒誕無(wú)稽吧。”年輕人隨后委屈地說(shuō)道。

“這事也并非不可能?！备馉柼卮谋认穹ü賹徖戆讣频恼f(shuō)。

聽(tīng)完,年輕人精神為之一振,“我大概得到河提上過(guò)夜了,除非能找到個(gè)夠朋友的人,他能相信這是確有其事。不管怎么說(shuō),我很高興,國(guó)為您并沒(méi)有認(rèn)為我這段遭遇過(guò)于荒唐?！?/p>

年輕人往這最后一向話里傾注了不少熱情,就好像有意向葛爾特茨比表示,他基本上已經(jīng)具備了夠朋友的人的必要條件。

“然而,”葛爾特茨比慢吞吞地說(shuō),“這段故事里的破綻就在于您拿不出那塊杳皂來(lái)?！?/p>

年輕人達(dá)忙向前探身,在大衣口袋里忙亂地摸了起來(lái)。他一下子跳了起來(lái)。

“準(zhǔn)把它丟了。”他怒氣沖沖地嘟嚷了一聲。

一個(gè)下午就丟了家旅館,又丟了塊香皂,這只能說(shuō)明您存心粗枝大葉?！备馉柼卮谋冉又f(shuō)

道,可是年輕人沒(méi)等他話音落地就走了。他順著小路溜掉了,頭吊得高高的,表情高傲。

“說(shuō)來(lái)怪可惜,”葛爾特茨比想道,“整個(gè)故事中只有出去買(mǎi)香皂有說(shuō)服力,然而在這細(xì)節(jié)上露了馬腳。他要有一點(diǎn)先見(jiàn)之明,就應(yīng)該事先準(zhǔn)備下一塊新的香皂?！?/p>

想到這里,葛爾特茨比站了起來(lái),準(zhǔn)備離去。就在這時(shí)候,他驚訝地喊了一聲。只見(jiàn)地上,在長(zhǎng)発邊上,躺著一個(gè)嶄新的圓形小紙包,除了是塊香皂,還能是什么!準(zhǔn)是那年輕人一屁股坐下來(lái)的時(shí)候從衣兜里掉出來(lái)的。

說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,葛爾特茨比立刻去尋找這位年輕人的蹤影。就在他感到無(wú)望的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)那個(gè)人正站在馬年道的路邊上,神態(tài)猶豫地站著。當(dāng)他聽(tīng)到葛爾特茨此呼喊他的時(shí)候,他帶幾分?jǐn)骋?好像準(zhǔn)備自衛(wèi)似的猛然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。

“能證明您那段遭遇真實(shí)性的重要證據(jù)找到了,”葛爾特茨比說(shuō)道,伸出手來(lái)把香皂遞了過(guò)去。“您走后,我在地上發(fā)現(xiàn)的。我曾經(jīng)對(duì)您不信任,您一定要原諒。您如不嫌棄,我可以借給您一枚二十先令的金幣…”

年輕人逹忙接過(guò)金幣,放進(jìn)兜里。

“幸好給你找著了?！蹦贻p人感激地說(shuō)道。聲音還有點(diǎn)鳴咽。他急忙跑開(kāi)了。

“這孩子真可憐,差點(diǎn)哭出聲來(lái)。這對(duì)我也是個(gè)教訓(xùn),不能自作聰明,不能僅僅憑一時(shí)的情況就給一個(gè)人下判斷?！?/p>

葛爾特茨比順著原路往回走去。經(jīng)過(guò)那條長(zhǎng)発時(shí)一一他看到一位老先生在長(zhǎng)発下面和四周望來(lái)望去,捅來(lái)捅去。葛爾特茨比認(rèn)出這就是剛才同他坐在一起的那位老人。

“您丟什么東西了,先生?”他問(wèn)道。

“對(duì)了,丟了一塊香皂。”

(有刪改)

6.下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的是(3分)

A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)暮色蒼茫、月光徽弱,黯淡的光線烘托了人物低迷的心情,也一定程度上暗示了葛爾特茨比最終被騙的結(jié)局。

B.在老人“和社會(huì)抗衡”的神態(tài)里,和“氣概已趨衰退”的表述中,我們可以猜測(cè)到,他也遭遇了一些生活中不如意的事情。

C.年輕人“神情坦然”,引起葛爾特茨“警覺(jué)”,葛爾特茨“不動(dòng)聲色”地問(wèn)起他的遭遇,這說(shuō)明他不太相信年輕人說(shuō)的話。

D,一開(kāi)始葛爾特茨比激怒了年輕人,這使得后來(lái)他在呼喊年輕人時(shí),年輕人不免“帶著幾分?jǐn)骋狻钡亍懊腿晦D(zhuǎn)過(guò)身來(lái)”。

7.下列關(guān)于小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說(shuō)刻意描繪了一起在黃爵時(shí)分的欺詐事件,使小說(shuō)的故事背景、社會(huì)背景、人物命運(yùn)等都涂染上了“黃昏”的色調(diào),具有象征意味。

B.小說(shuō)以小見(jiàn)大,截取社會(huì)生活中一個(gè)具有典型性小切片,將原本并不奇崛的事件講述得曲折有致,引人入勝,激發(fā)了讀者的閱讀興趣

C.作品情節(jié)構(gòu)思撲朔迷離,以開(kāi)放的架構(gòu)給讀者預(yù)留了想象的空間,使小說(shuō)具有了“歐?亨利”式幽默滑稽的效果,引入深思,耐人尋味。

D.小說(shuō)寫(xiě)出了小人物的“黃昏人生”,展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的“黃社會(huì)”,并對(duì)“黃昏人生”背后的人性墮落給予了不露聲色的審視和批判。

8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中葛爾特茨比的人物形象特征。(4分)

9.有人建議將小說(shuō)標(biāo)題改成“一塊香電”,你覺(jué)得哪一個(gè)標(biāo)題好?請(qǐng)結(jié)合文本陳述你的理由。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分

(一文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

曹翰,大名人。少為郡小吏,好使氣陵人,不為鄉(xiāng)里所譽(yù)。乾祐初,周世宗鎮(zhèn)澶淵,署為牙校,入尹開(kāi)封,留翰在鎮(zhèn)。會(huì)太祖寢疾翰不俟召歸見(jiàn)世宗密謂曰主上不豫王為冢嗣不待醫(yī)藥而決事于外廷失天下望。世宗征淮南,留鎧甲千數(shù)在正陽(yáng),既而得降卒八百,部送歸京師。時(shí)翰適從京師來(lái)詣,過(guò)正陽(yáng)十?dāng)?shù)里遇之,慮劫兵器為叛,矯殺之。及見(jiàn)世宗,具言其事,世宗不悅。翰曰“賊以困歸我,非心服也,所得器甲,盡在正陽(yáng),茍為所劫,是復(fù)生一淮南矣?！币虿恢?。乾德二年,太祖親征,時(shí)王全斌擁眾十萬(wàn)余據(jù)郫縣叛,謀窺成都,翰率兵會(huì)劉光毅、曹彬等討平之。未幾,軍校呂翰殺武懷節(jié),據(jù)嘉州以叛,翰及諸將奪其城。諜知賊約三鼓復(fù)來(lái)攻,翰戒知更使緩,向展猶二鼓,威眾不集而灒,因而破之。既班師,會(huì)河決澶州,令翰董其役,翰出銀器助役,沉所乘白馬以祭。金陵平,江州軍校胡徳、牙將宋徳明據(jù)城拒命。翰率兵攻之,凡五月而陷,屠城無(wú)噍類(lèi),殺兵八百。所略金帛以億萬(wàn)計(jì),偽言欲致廬山東林寺鐵羅漢像五百頭于京師,因調(diào)巨艦百艘,載所得以歸。太平興國(guó)四年,從征太原,為攻城南畫(huà)都部署。翰筑土山嗷城中,數(shù)日而就守軍甚恐。又從征幽州,率所部攻城東南隅,卒掘土得蟹以獻(xiàn)。翰謂諸將曰:“蟹水物而陸居,失所也。且多足,彼援將至,不可進(jìn)拔之象,況蟹者解也,其班師乎?”已而果驗(yàn)。五年,拜威塞軍節(jié)度,仍判頻州。輸在那歲久,征斂苛酷,政因以孢。翰陰狡多智數(shù),好夸誕,貪冒貨賂,飲酒至數(shù)斗不亂。每奏事上前,雖數(shù)十條,皆默識(shí)不少差。上以其有功,每?jī)?yōu)容之。會(huì)汝陰令孫崇望闕,訴輸私市兵器,所為多不法。詔遣御史滕中正鞠之,獄縣,當(dāng)棄市,上貸其罪,削官爵,流錮登州。咸平元年,謚號(hào)武毅。

(節(jié)選自《宋史?曹翰傳》

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一“項(xiàng)是(3分)

A.會(huì)太祖寢疾/翰不俟召歸/見(jiàn)世宗密謂日/主上不豫王/為冢/不侍醫(yī)藥/而決事于外廷/失天下望

B.會(huì)太祖寢/疾翰不俟召歸/見(jiàn)世宗密謂日/主上不豫/王為家嗣/不侍醫(yī)藥/而決事于外廷/失天下望

C.會(huì)太祖寢/疾翰不俟召/歸見(jiàn)世宗/密謂日/主上不豫王/為家嗣/不侍醫(yī)藥/而決事于外廷/失天下望

D.會(huì)太祖寢疾/翰不俟召/歸見(jiàn)世宗/密謂日/主上不豫/王為家鬧/不侍醫(yī)藥/而決事于外廷/失天下望

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.乾祐是年號(hào),年號(hào)是中國(guó)古代用于紀(jì)年的名號(hào),由漢武帝首創(chuàng)。新君即位大多改用新的年號(hào)。一個(gè)皇帝可使用多個(gè)年號(hào)。

B.開(kāi)封,即現(xiàn)在的河南省開(kāi)封市,簡(jiǎn)稱(chēng)汴,古稱(chēng)東京、汴京,是北宋的都城,是中國(guó)八大古都

C.三鼓,鼓是古代的時(shí)間單位,古代將全夜分為五個(gè)更次,又稱(chēng)五鼓或五夜。三鼓對(duì)應(yīng)的時(shí)間是晚上20-22點(diǎn)。

D.謚號(hào),是古人死后,后人依其生前行跡而為之所立的稱(chēng)號(hào),多由朝廷頒賜,亦有民間所加,稱(chēng)私謚

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.曹翰年輕的時(shí)候僅僅為郡里的一個(gè)小官,并且氣勢(shì)凌人,在鄉(xiāng)里沒(méi)有好的名聲,但是后來(lái)被周世宗所賞識(shí),獲得委任。

B.周世宗征淮南時(shí)得到八百降俘,適逢曹翰從京師來(lái),曹翰擔(dān)心這些人會(huì)搶劫兵器造反,于是假托皇帝的命令,把這些人全殺了。

C.曹翰在平定江州的叛亂后,殺光了城里的所有人,然后調(diào)集巨艦百艘,想要把廬山東林寺的五百座鐵羅漢像運(yùn)到京師去。

D.曹翰在征幽州時(shí),士兵掘土捉到螃蟹,然后送給了曹翰,曹翰由此預(yù)感到敵人授軍將至,應(yīng)該退兵,不久,他的預(yù)感果然得到驗(yàn)證。

13,把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)既班師,會(huì)河決澶州,令翰董其役,翰出銀器助役,沉所乘白馬以祭。(4分)

(2)詔遣御史滕中正範(fàn)之,獄具,當(dāng)棄市,上貸其罪,削官爵,流錮登州。(4分)

14.班固稱(chēng)贊司馬遷在《史記》的創(chuàng)作中“不虛美,不隱惡”,本文作者為曹翰作傳時(shí)是如何落 實(shí)這一史家傳統(tǒng)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首詩(shī)歌,完成15~16題。

溪上行

溫庭筠

綠塘漾漾煙濛濛，張翰此情不窮。

雪羽檣袱①立倒影，金鱗撥剌跳睛空。

風(fēng)翻荷葉一向②白，両濕蓼花千穗紅。

心羨夕陽(yáng)波上客，片時(shí)歸夢(mèng)釣船中。

【注】①漓徙:羽毛初生時(shí)濡濕黏合貌。②一向:一片。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

全詩(shī)描寫(xiě)了一幅麗后タ陽(yáng)映照下的溪上美景圖,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)此的喜愛(ài)、沉醉之情。

B.首聯(lián)出句以“漾漾”扣風(fēng),以“濛濛”扣雨,韻律舒緩,營(yíng)造出恬靜,和諧的氛圍

C.頸聯(lián)寫(xiě)荷葉因風(fēng)翻起,一望皆白;花經(jīng)雨洗,紅得純粹:以色彩互襯寫(xiě)景色之明麗。

D.尾聯(lián)以“羨”“夢(mèng)”…字收結(jié),表達(dá)歸隱之感和對(duì)美景易逝、人生苦短的惆悵與感慨。

16.詩(shī)歌頜聯(lián)的景物描寫(xiě)受社甫“江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚(yú)撥剌鳴”(《漫成一首》)啟發(fā),又有變化,請(qǐng)從景物描寫(xiě)的內(nèi)容、手法上簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

(三)名篇名旬默寫(xiě)(6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)李白的《蜀道難》中,“_____________,_______________”兩句以水石激蕩、山谷爰鳴的巨響來(lái)渲染蜀道之兇險(xiǎn),進(jìn)而得出了蜀道令人望而生畏的結(jié)論。

(2)《衛(wèi)風(fēng)?氓》中,女子將婚期定在秋季后,時(shí)時(shí)盼望戀人的到來(lái)?！癬_____________,____________”的登高之舉,傳遞著她對(duì)男子熾熱的思念和愛(ài)戀。

(3)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中,將自然景觀與懷古之情融為一體,具有承上啟下的過(guò)度作用的兩句是“_____________,________________”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字,完成18～0題。

雨后的四姑娘山下,盤(pán)山公路有些濕滑。恰逢両季,因川西特殊的地質(zhì)原因,不時(shí)有翻滾而下的山石擋在路中,不過(guò)馬上就有清障車(chē)與公路維護(hù)人員來(lái)清理干凈,不多時(shí)就恢復(fù)了通暢。車(chē)輪滾滾,奔馳著的大小車(chē)輛載著______的旅客、各式各樣的貨物駛向川西大地的深處。

公路邊是川流不息的岷江,承載著川西的悠久歷史,________奔勝而過(guò)。兩側(cè)的山呤壁立千仞,如臂知削,山上奇峰突起,危巖聳立。嶺間很是疏寬,四國(guó)合壁,托舉起一個(gè)平原一一阿壩藏族羌族自治州。

平原上又揚(yáng)起一個(gè)個(gè)山、水、村、田、路的單元組合。眼前是散落在川西高原阿壩州多如繁星的古老村寨之一,一個(gè)曾經(jīng)交通閉塞、貧窮落后的水磨鎮(zhèn)。12年前那場(chǎng)大地震之后,一地有難,八方支援,再建重生的水磨古鎮(zhèn),不僅保留和恢復(fù)了她獨(dú)特的民族文化和民俗風(fēng)情,更被賦予了全新的_________。_23

而今,在國(guó)家精準(zhǔn)狀貧政策的推動(dòng)下,水磨古鎮(zhèn)更成為川西高原雪山腳下一只重生的金色鳳凰。

一棟棟新建的四層樓房從車(chē)窗外快速閃過(guò)。_________間,不時(shí)可以看到建筑風(fēng)格獨(dú)特的羌家山寨依水而居。那一座座純泥夯筑的房子,褓露著高原的純色,展現(xiàn)著凝重而悠遠(yuǎn)的風(fēng)景,訴說(shuō)著水磨鎮(zhèn)動(dòng)人的故事……

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A,林林總總 浩浩湯湯 風(fēng)姿綽約 浮光掠影

B.形形色色 浩浩湯湯 風(fēng)姿雅韻 浮光掠影

C.形形色色 莽莽蒼蒼 風(fēng)姿雅韻 走馬觀花

D.林林總總 莽莽蒼蒼 風(fēng)姿綽約 走馬觀花

19.下列各句中的破折號(hào),和文中第二段中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)

A.“你的這位小姐滿肚子以為自己不會(huì)好了,她有什么心事嗎?”“她一她希望有一天能畫(huà)那不勒斯海灣?！碧K艾說(shuō)。

B.我甘心將這些臺(tái)衛(wèi)讓給別人,在我自己的大名下面,亳不疇躇地寫(xiě)上一說(shuō)書(shū)人,一個(gè)世人特準(zhǔn)的撒謊家!

C.讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘,等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了一一但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。

D.我先看后記,但是看完第一篇就翻不開(kāi)了:書(shū)沒(méi)有切邊。一個(gè)矮小而結(jié)實(shí)的日本中年人一一內(nèi)山老板走了過(guò)來(lái)

20.比喻具有相似性,能使句子更有表現(xiàn)力。請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(4分)

參考答案

1.(3分)D【解析】A.《京賦》是大賦,也沒(méi)有推動(dòng)后世抒情小賦的發(fā)展;B.六經(jīng)、諸子可能含有文學(xué)因素,不能絕對(duì)否定;C.斯達(dá)爾夫人的文學(xué)觀念也不能涵蓋18世紀(jì)以前的西方文學(xué)

2.(3分)C(材料二中,作者僅僅是要說(shuō)明中國(guó)古代文學(xué)不存在“為藝術(shù)而藝術(shù)”的“文學(xué)的自覺(jué)”對(duì)現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域中的新月派和創(chuàng)造社的文學(xué)主張沒(méi)有表達(dá)態(tài)度

3.(3分)B〖解析】“以文會(huì)友”中的“文”,指禮樂(lè)文章,并非“文辭”之“文”

4.【參考答案(4分)①加強(qiáng)自我意識(shí),關(guān)注個(gè)人價(jià)值;②為滿足抒情需要?jiǎng)?chuàng)作;③凸顯人的主題;

④文體多樣,追求整齊華美。

評(píng)分建議:每點(diǎn)1分。)

5.【參考答案】(6分)①不存在始終不變的“文學(xué)”概念作為前提。②中國(guó)文學(xué)自產(chǎn)生起就有對(duì)文辭之美的自覺(jué)追求。③魏晉時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作仍然以載道教化為根本目的。

(①2-5節(jié)是在圍繞“文學(xué)的自黨成立的前提是有一個(gè)亙古不變且放之四海而皆準(zhǔn)的“文學(xué)”概念,實(shí)際上這一概念并不存在”進(jìn)行充分論證,2-4節(jié)分別從先案、近代以前以及20世紀(jì)以來(lái)三個(gè)時(shí)間段議論,第5節(jié)說(shuō)明連斯達(dá)爾夫人的文學(xué)觀都具有很大局限性。②第6節(jié)作者重點(diǎn)引用錢(qián)基博的話語(yǔ)證明,中國(guó)文學(xué)一直就有對(duì)文辭之美自覺(jué)追求的傳統(tǒng)。③第7節(jié)更是直接引用魏晉時(shí)期曹丕、陸機(jī)的語(yǔ)言論證魏晉時(shí)期仍是以載道教化為文學(xué)之本,特別是引用造成誤解的曹丕本人的話語(yǔ),更具說(shuō)服力)

6.D〖解析】年輕人不免“帶著幾分?jǐn)骋狻钡亍懊腿晦D(zhuǎn)過(guò)身來(lái)”,是因?yàn)樗鲑\心虛。

7.C【解析》C項(xiàng)對(duì)“歐?亨利”式的結(jié)尾特征分析有錯(cuò)。

8.【參考答案』(4分)心存戒備,樂(lè)善好施,自以為是,善于反省

【解析】年輕人“深情坦然”他便有所警覺(jué),而認(rèn)為是自己誤解年輕人后,又慷慨解寰。通過(guò)“香皂”這…細(xì)節(jié)便篤定年輕人在撒謊,救助年輕人后又自言自語(yǔ)地自我反思

9.〖參考答案】(6分)

示例一:我認(rèn)為“一塊香皂”好

①香皂作為全文的線索,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。年輕人用香皂設(shè)局,葛爾特茨因香皂懷疑、救助年輕人,老先生找香皂又揭示了故事的真相。

②-塊香皂成為行騙手段,一定程度上反映了行騙成風(fēng)的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)人們思考這種社會(huì)環(huán)境的形成與小人物的境遇有揭示作用。

③香皂作為一種日常生活用品,可以拉近讀者與作品的距離,又可以激發(fā)讀者的閱讀興趣。

示例二:我認(rèn)為“黃昏”更好。

①“黃昏”意蘊(yùn)豐富,既指模糊黯淡的時(shí)刻,也隱喻(象征)著破滅的希望、人生的沒(méi)落、社會(huì)的下沉。

②“黃昏”作為故事發(fā)生的背景,使得情節(jié)的發(fā)生和發(fā)展具有合理性。老先生不知丟肥皂,葛爾特茨才會(huì)發(fā)現(xiàn)肥皂,才會(huì)被騙

③作者對(duì)于黃昏的描寫(xiě),以黯淡模糊的色調(diào),烘托了人物消沉的意志,這種基調(diào)是作品突出的藝術(shù)特征。

(有其他答案言之成理,可酌情給分

10.D【解析】原文為“會(huì)太祖寢疾,翰不俟召,歸見(jiàn)世宗,密謂曰:“主上不豫,王為冢嗣,不侍醫(yī)藥,而決事于外廷,失天下望”?！皩嫾病币鉃椤芭P病不起”;“不豫”意為“生病”,皆不可斷。

1.C【解析】(三鼓對(duì)應(yīng)的時(shí)間是23:00-1:00。)

12.C〖【解析】(調(diào)集巨艦百艘是運(yùn)“所略金帛”)

13.【參考答案》(8分)

(1)班師后,適逄黃河在澶州決口,(朝廷)命令曹翰主管這項(xiàng)(治河)工程,曹翰拿出銀器來(lái)贊助工程(費(fèi)用),把自已所乘的白馬沉到黃河來(lái)祭祀(河神)。

【評(píng)分細(xì)則】“會(huì)”1分,“河”1分,“董”1分(譯為“監(jiān)督”亦可),語(yǔ)句通順1分,共4分。

(2)朝廷派遣御史滕中正前去審問(wèn)曹翰,案件判定后,(應(yīng)當(dāng)對(duì)曹翰)判處死刑,皇上寬恕了他的罪過(guò),只削去他的官爵,把他流放禁鐳在登州。

【評(píng)分細(xì)則】“鞘之”1分,“獄具”1分,“貸”1分,語(yǔ)句通順1分,共4分

14.作者如實(shí)記敘曹翰平定叛亂,沉白馬以祭河等事跡體現(xiàn)了“不虛美”:作者并未隱瞞曹翰屠城、征斂苛醋、為人陰狡等不好的面體現(xiàn)了“不隱惡”。

【評(píng)分細(xì)則】每點(diǎn)1分,答對(duì)2點(diǎn)得3分。要舉出“不虛美”“不隱惡”的例子,且用概拓性的語(yǔ)言表達(dá),如表達(dá)冗長(zhǎng),酌情扣分。

【參考譯文】

曾翰,大名人。年輕時(shí)任郡小吏,喜歡盛氣凌人,不被鄉(xiāng)里人贊譽(yù)。乾初,周世宗鎮(zhèn)守澶淵,任命他為牙校,入京任開(kāi)封府尹時(shí),留曹翰在澶淵節(jié)度府。遇太祖臥病不起,曹翰不等到召見(jiàn),就回京來(lái)見(jiàn)世宗,秘密地對(duì)他說(shuō):“皇上有病,你作為儲(chǔ)君,不在宮中侍奉皇上的醫(yī)藥而在外延處理政事,使天下人失望。

世宗攻打淮南,留有一千多副鎧甲在正陽(yáng),不久獲得八百個(gè)降卒,編送回京師。當(dāng)時(shí)曹翰正好從京師來(lái)朝見(jiàn),經(jīng)過(guò)正陽(yáng)十幾里處遇到他們,擔(dān)心降卒會(huì)搶劫兵器叛亂,就假稱(chēng)詔令殺摔他們。見(jiàn)到世宗時(shí),曹翰把事情詳細(xì)匯報(bào),世宗不高興。曹翰說(shuō):“敵人因受困才歸降我軍,并不是心服,我軍所得兵器都在正舊,如果被他們劫走,這樣又生出一個(gè)淮南來(lái)?！币虼耸雷跊](méi)有責(zé)怪他。

乾德二年,太祖親自征伐(西蜀),當(dāng)時(shí)王全斌擁聚十萬(wàn)多兵馬占據(jù)郫縣叛亂,打算窺伺成都,曹翰率兵與劉光般、曹彬等會(huì)師討平他們。不久,軍校呂翰殺死武懷節(jié),占捂嘉州叛亂,曹翰及將攻奪嘉州。偵知敵兵大約三鼓時(shí)回來(lái)攻城,曹翰誡令知更遲些報(bào)更,到天明時(shí)還是二鼓;敵軍沒(méi)有集就潰敗,(曹翰)趁機(jī)打敗敵軍。班師后,適逕黃河在澶州決口,(朝廷)命令曾翰主管這項(xiàng)(治河)工程,曹翰拿出銀器來(lái)贊助工程(貨用),把自己所乘的白馬沉到黃河來(lái)祭祝(河神)。金陵被平定后,江州罕校胡德、牙將家徳明俶靠城池抵抗。曹翰兵攻城,一共攻了五個(gè)月オ攻陷,進(jìn)城后殺掉滿城的人,沒(méi)有活著的人,殺了八百個(gè)敵兵。所搶掠的金帛用億萬(wàn)計(jì)數(shù),假稱(chēng)打算把廬山東林寺五百座缺羅漢像送到京城,趁機(jī)調(diào)動(dòng)百艘巨艦,裟載搶掠到的東西回朝。

太平興國(guó)四年,跟從太宗征伐太原,任攻城南面都部署。曹翰筑起一座土山烏瞰城中,幾天筑成,守軍非常害怕。又跟從太宗征討幽州,弊領(lǐng)所部兵馬進(jìn)政城東南角,士兵們挖地時(shí)挖到一只蟹獻(xiàn)給他。曹翰對(duì)諸將說(shuō):“蟹本是水中物卻住在陸地上,是失所。而且蟹多腳,敵人的援兵將到,是城池不可攻克的征兆,況且蟹,就是解,恐怕要班師吧?”后來(lái)果然應(yīng)驗(yàn)。太乎興國(guó)回五年;跟從太宗到大名,被任命為威塞軍節(jié)度,仍管理顱州。

咸平元年,賜謚號(hào)為“武毅”。

15.D【解析》“對(duì)美景易逝和人生苦短的悵”無(wú)中生有。

16.【參考答案】(6分)

啟發(fā):內(nèi)容都寫(xiě)到了水邊禽鳥(niǎo)和水中游魚(yú):兩者都用視聽(tīng)結(jié)金和動(dòng)靜結(jié)合的方法來(lái)描寫(xiě)。

變化:內(nèi)容上,杜詩(shī)寫(xiě)的是夜景,溫詩(shī)寫(xiě)的是且景;手法上,杜詩(shī)更側(cè)重以動(dòng)襯靜,溫詩(shī)在以“立”和

“跳”寫(xiě)鳥(niǎo)魚(yú)形態(tài)外,更注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

評(píng)分細(xì)則】“啟發(fā)”“變化”各3分?！皢l(fā)”這一點(diǎn),視聽(tīng)結(jié)合和動(dòng)靜結(jié)合寫(xiě)一點(diǎn)即可:“變化”這一點(diǎn),杜詩(shī)和溫詩(shī)手法可選其中一個(gè),溫詩(shī)手法方面可寫(xiě)“雪羽將機(jī)”“金鱗”借代。

17、(共6分,每空1分

(1)飛濡瀑流爭(zhēng)喧豗 砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷

(2)乘彼垝垣 以望復(fù)關(guān)

(3)江山如畫(huà) 一時(shí)多少豪杰

18.(3分)B

19.(3分)D【解析】A.聲音延長(zhǎng)B.引出下文C.語(yǔ)義轉(zhuǎn)折D.解釋說(shuō)明

20.【參考答案】(4分)

①句中把舊貌換新顏的水古鎮(zhèn)比作重生的金色鳳凰,體現(xiàn)了比喻的相似性;②風(fēng)凰變成金色,需耍經(jīng)過(guò)重生,水古鎮(zhèn)面貌的改變,是經(jīng)過(guò)國(guó)家扶貧政策的推動(dòng),者都經(jīng)過(guò)質(zhì)的變化。③這句話,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了在國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策的推動(dòng)下,水磨古鎮(zhèn)的巨變,富有表現(xiàn)力。(評(píng)分細(xì)則:每點(diǎn)1分,答對(duì)3點(diǎn)得4分。要答出“相似性”、“表現(xiàn)力”。)

21.【參考答案】(5分)

(1)語(yǔ)句:①修改為:把從改為“以”

(2)語(yǔ)句:③修改為:我國(guó)非遺保護(hù)工作雖然起步晚

(3)語(yǔ)句:⑥修改為:以及群眾的廣泛參與和共同努力

(4)語(yǔ)句:⑤修改為:應(yīng)牢牢抓住非遺保護(hù)發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇

(5)語(yǔ)句:⑨修改為:特別是(尤其是)傳統(tǒng)技藝與傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非遺

(評(píng)分細(xì)則;找出錯(cuò)誤點(diǎn)并改正得1分,只找出相關(guān)的點(diǎn)而修改不對(duì),該點(diǎn)不得分。每點(diǎn)1分,滿分5分。找出了錯(cuò)誤點(diǎn),修改與所給答案不同,但言之成理,該點(diǎn)即可給1分。)

22.【參開(kāi)答案(5分)_23

阿爾特等三人因發(fā)現(xiàn)丙肝病毒同獲2020年生理學(xué)或醫(yī)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)。(5分)

(獲獎(jiǎng)主體、原因、年份、獎(jiǎng)項(xiàng)名稱(chēng)各1分,語(yǔ)句通順1分)

23.(60分)參考全國(guó)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。