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天有造化，先王以教化裨之；兩曜有明，先王以文明裨之。故爻畫肇于庖羲，文字生于倉頡。圣人仰觀俯察，類萬物而周八極，遂有經(jīng)天緯地之文。三圣繼作，曄然文明。而道化貴文，唐虞煥乎為盛，郁哉著于成周。洎周衰秦興，廢先王之道，棄禮樂之教，任苛刻之政，騁譎詐之術(shù)，焚詩書以愚黔首。頌聲為之而寢，詩人于是不作，斯文天…閱讀全文
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