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6年前發(fā)表《意態(tài)論》，有位法師戲稱河馬為“意態(tài)大師”，此論最后一節(jié)就是作者回應(yīng)：“意態(tài)大師/可能是一個(gè)/未來名詞/即便未來真有/這樣的稱呼/意態(tài)的我/也要說無/這就是覺悟”。引之以為目標(biāo)—定位，意態(tài)論域一發(fā)不可收，終有所抵近而“彼此對視”一笑而已。此刻把意態(tài)大師定義為“光裸內(nèi)視”，也不僅僅是一種詩學(xué)…閱讀全文
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