遺落的重鎮(zhèn)古街——古筑街

“門前冷落鞍馬息”，有道是歲月輪回，年代更迭，物質(zhì)豐裕的今天，寬敞亮麗的柏油馬路擦村而過。幽長的街巷行人熙熙攘攘，并且在非自然力的影響下面目破損，顯得那么老態(tài)龍鐘。透過高聳的馬頭墻，依舊直射的陽光也顯得那么黯淡，沒了絢麗，只能落在緊鎖的門把上，灑在石縫間的野草尖，顯得那么孤寂。街邊穿插著的防盜門房子顯得那么不倫不類，在如詩如畫的街巷中涂上了一敗筆。

翻開《黟縣志》，前幾頁就能很快找到古筑村的介紹。其中一句“古筑村歷史悠久，在宋朝是黟縣西部重鎮(zhèn)”。可以看出，當黟縣老縣城初具規(guī)模時，古筑村就已經(jīng)是西部重鎮(zhèn)了。并且縣志在介紹黟縣村落中，沒有一個村落被冠于這樣的詞與句。在古黟縣的村落名稱中有“古”字的僅有“古溪”、“古城”（朱村）與古筑。古溪村原本稱史村，是一條古溪從此村流過，所以別稱古溪村。據(jù)《黟縣志》記載：“城東五里有一古城”，據(jù)傳為宋前縣治所在地，老城早廢。后在宋末朱熹后裔自婺源遷此建村，稱朱村。古筑村名的由來無從考證，只能理解為古老的建筑之意。那么古筑村的建村伊始如何呢？也無任何考據(jù)。有人說在夏、禹定九州，秦統(tǒng)天下設(shè)置郡縣與黝縣時就已建村了。有人說在漢成帝立中山憲王弟孫云客為廣德王時就建村了。然而又有誰知曉呢？只有愿有人能從浩瀚的史籍的蛛絲馬跡中找尋了。

從人類社會生活的發(fā)展規(guī)律上可知，一個重鎮(zhèn)必有一條繁華的商業(yè)街，古筑村也不例外。宋朝是黟縣老縣城形成的時期，同時也是徽州府正式形成與命名的時刻，再加上徽州古驛道的修通，加強了與宋朝古都和大都市的聯(lián)系，于此同時大量的外地遷移至此的名門貴族來此繁衍生息。從此徽州及黟縣各方面發(fā)展提速，雖然徽商在此之后的400年才強盛的，但根據(jù)僅有的史料記載與民間的轉(zhuǎn)述可知古筑街在宋朝是很繁華與熱鬧的。那時從桃源洞口的一條石板路翻越山水途徑縣城一直到古筑街，再經(jīng)官路的“西武雄關(guān)”到達江西境內(nèi)，直達江漢平原。這條驛道后來為黟縣徽商的興起起到了很大的作用。往縣城東驛道走至新安江碼頭，可乘水遠航。往西的古筑方向走可達江西與江漢平原。可以說古筑街見證了徽商起家到興起與強盛的一段很長時期。當時古筑四周的小村落也集中于此交易，就連與祁門靠近的村落也來此貿(mào)易。當時的古筑街從現(xiàn)糧站一直到現(xiàn)在的老古筑橋，整齊地橫鋪著一塊塊石板，由于是官道、驛道，所以石板必須是橫鋪的。當時的古筑街集商、住、學（祠堂）、行（古驛道）為一體的街區(qū)，內(nèi)開設(shè)有布店、燈籠店、刀鏟店，還有煙酒與百貨零售店，當時最著名的是老字號“裕生店”。由于古筑街有八大姓，所以祠堂特別多，有三十余座。以孫氏宗祠的尚義堂（牌樓廳）和尚古堂最為宏偉。在古筑街有孫氏支詞三座，程氏祠堂一座。村中當時的古建筑成群連片。經(jīng)過歷史變遷，歲月變革，現(xiàn)散落著的仍有百余幢，但祠堂僅存“武前堂”一座孫氏支祠。

古筑街現(xiàn)如今雖大部分古跡已不復(fù)存在，但仍能從僅存的古遺跡中找到一些歷史的印跡與文化的烙印。在還是那么依稀幽長的古筑街范圍里，有不少在居住的和空閑的老房子，現(xiàn)在的油廠正是一祠堂的原址，大塊橫鋪的石板仍依稀可見，只是那么破損不堪，但一直堅挺著伸向“西武雄關(guān)”——西武嶺，通達四周。

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