“一般人的信心，時(shí)有時(shí)無，若有若無，或是時(shí)過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的……一輩子鍛煉靈魂的人，對(duì)自己的信念，必老而彌堅(jiān)?！?/p>

—— 楊絳

前幾天再讀作家楊絳在96歲時(shí)所寫的《走到人生邊上》這本書，細(xì)細(xì)品味書中作者關(guān)于對(duì)讀書、對(duì)人生的深刻感悟和經(jīng)典論著，也再一次深深觸及我的靈魂，讓我真正懂得一個(gè)人一生堅(jiān)持做對(duì)的自己的意義有多么深遠(yuǎn)；讓我再一次真正明白一個(gè)人一生能始終如一堅(jiān)持擁有一個(gè)良好、客觀的心態(tài)是多么的重要。一如錢鐘書與楊絳夫婦那樣，無論在怎樣的生存環(huán)境下，都能堅(jiān)持自己做人做事的風(fēng)骨，不卑不亢，不張不揚(yáng)，不飛揚(yáng)跋扈，更不妄自菲薄，總是能自然、淡然、泰然地面對(duì)著物欲橫流的人世間。

有人曾把達(dá)爾文“適者生存、優(yōu)勝劣汰”的大自然生存法則，很經(jīng)典地引申到人在紛繁復(fù)雜社會(huì)生存的理論中，正如我們常說的：“一個(gè)人如果改變不了環(huán)境，就要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境?！睙o疑這也是人類面對(duì)現(xiàn)實(shí)有點(diǎn)無奈的人生大智慧的生存選擇。正如作者楊絳在書中所描述的那樣：“在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧?！?/p>

簡(jiǎn)潔的幾行文字，真實(shí)地詮釋出了現(xiàn)實(shí)赤裸裸的內(nèi)涵，同時(shí)，也從另一個(gè)角度驗(yàn)證了在這樣紛繁蕪雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，一個(gè)人選擇堅(jiān)持做自己的不易；尤其是選擇堅(jiān)持做對(duì)的事情和做對(duì)的自己的艱難。

也許對(duì)于一個(gè)人來說，一生一世堅(jiān)持做自己的真正意義，不在于表面上你附和了什么人、你做了哪些隨波尚未濁流的事情，而是在于你是否在做人、做事的底線上堅(jiān)守了自己的原則。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

正如19世紀(jì)英國詩人藍(lán)德在詩中所寫的那樣 “我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了?！比松鷪?jiān)持的意義就在于敢于做自己，善于做自己，能夠做自己，堅(jiān)持做正確的自己！

“一般人的信心，時(shí)有時(shí)無，若有若無，或是時(shí)過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的?！惠呑渝憻掛`魂的人，對(duì)自己的信念，必老而彌堅(jiān)?！?/p>

堅(jiān)持歷練自己的靈魂不被世俗所吞噬；堅(jiān)持讓自己靈魂在清醒和良知中得到鍛煉；堅(jiān)持不妄行、堅(jiān)持不枉性、堅(jiān)持不亡心、堅(jiān)持不忘本，我想這就是人生堅(jiān)持自我的真正意義所在!

------書于2013年7月5日讀書有感

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