一，為什么日本會(huì)出現(xiàn)軍國(guó)主義，這是他們拋棄自己傳統(tǒng)優(yōu)良文化所致。

二，日本到底應(yīng)該堅(jiān)持怎樣的文化核心與方向？以前拋棄自己的傳統(tǒng)優(yōu)良文化，導(dǎo)致出現(xiàn)軍國(guó)主義惡靈，現(xiàn)在，日本仍然沒(méi)有找準(zhǔn)方向，若不盡快的加以調(diào)整，將來(lái)還是要出現(xiàn)倒退，重新危害人類安全。

三，日本拋棄自己傳統(tǒng)優(yōu)良文化，去跟著西方霸權(quán)主義者學(xué)習(xí)，學(xué)了幾百年，除了學(xué)會(huì)一些技術(shù)，賺了一些錢(qián)外，其實(shí)什么都沒(méi)有學(xué)會(huì)，反而快要失去了自己，因?yàn)?，日本不是西方，西方也不是日本，難道可以混為一談么？

四，五百年前日本和中國(guó)親如一家，尤其是在唐朝大唐盛世的時(shí)候，根本上就是一家子的根底，可是五百年后日本卻神魂顛倒的非要改變自己，似乎這樣將來(lái)才能高人一等似的，其實(shí)，一旦自己做不成自己，離變態(tài)就不遠(yuǎn)了，為什么，日本越來(lái)越變態(tài)，就是這個(gè)原因。

五，由于日本文化日益變態(tài)，最終出現(xiàn)與形成了軍國(guó)主義右翼文化，這其實(shí)是全世界最罪惡的文化，罪惡的日本軍國(guó)主義右翼文化是一種沒(méi)有人性，不講人性，甚至連人情味都不講的文化，他們崇拜暴力、野蠻、愚忠、變味的武士道等反人類的文化，徹底的拋棄了仁，可是日本人民并不知道，被他們盲目利用了一百多年，成為他們一己私利的犧牲品，大多數(shù)日本人民跟著受苦受難，并沒(méi)有得到多少幸福。

六，日本本來(lái)是東方，卻偏偏要改變自己優(yōu)良的東西，去照搬西方那一套虛偽的東西，西方的文化本身就不成熟，還沒(méi)有成型，根本不具備先進(jìn)性，用得著去跟他們學(xué)習(xí)做人嗎?由于日本非要向西方靠攏，使得日本人的精神已經(jīng)失去了方向，無(wú)所適從，完全跟不上世界潮流，不得不經(jīng)常做出變態(tài)的事情，令人感到可笑，然而，那些已經(jīng)變態(tài)了的右翼分子卻不知道，還在成天的洋洋得意，他們已經(jīng)不能夠代表正義，代表全體日本人民的意愿了，所以，應(yīng)該推翻他們，日本有那么多的黨派，應(yīng)該選擇最具先進(jìn)性的黨派來(lái)引導(dǎo)日本，日本才會(huì)有正確而美好的未來(lái)，日本的共產(chǎn)黨最具先進(jìn)性，而應(yīng)該可以擔(dān)當(dāng)此任。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

七，日本文化最終還需回歸，宜早不宜晚，西方的民主與技術(shù)可以學(xué)習(xí)一些，其他的應(yīng)該繼續(xù)向中華文明學(xué)習(xí)與靠攏。

日本最危險(xiǎn)、最糟糕與最低級(jí)的文化就是已經(jīng)變態(tài)了的軍國(guó)主義右翼文化，這種十分罪惡而又腐朽落后的文化若不盡快的加以鏟除，日本就沒(méi)有未來(lái)?？傊毡镜奈幕枰覝?zhǔn)正確的方向與重新定位，社會(huì)也需要變革，而我們對(duì)日本所要做的是祝福日本，祝福日本能夠擁有一個(gè)美好的未來(lái)，并盡可能的給予最大的幫助，因?yàn)?，善良的人民都是一家人，世界需要和諧，需要共同繁榮與幸福。

2014年3月28日于北京盧溝橋。

附：中國(guó)不會(huì)報(bào)復(fù)與威脅到日本

日本的右翼分子大致可以分成三種類型，第一種類型是徹底的反動(dòng)分子，他們是反人類的反動(dòng)，是危害人類安全的魔鬼，這種類型大約占三分之一；第二種類型就是已經(jīng)變態(tài)，或得了精神病或神經(jīng)病的病態(tài)的右翼分子組成，形成的原因是由于右翼分子長(zhǎng)期掌控的變態(tài)文化造成，這種類型大約占三分之一；第三種類型是那些良心未泯的人盲目地跟隨右翼分子混日子，或?yàn)榱酥\求個(gè)人利益而混進(jìn)去的一些人，這種類型的人大約也占三分之一。毫無(wú)疑問(wèn)，第一種類型的日本右翼反動(dòng)分子是由那些品質(zhì)惡劣，已經(jīng)失去人性的魔鬼組成，他們的危害性最大；第二種類型的危害性也不小，因?yàn)樗麄円呀?jīng)方向迷失，是非不分，會(huì)死心塌地的跟著那些魔鬼危害四方；第三種類型相對(duì)的危害較小，但是也有一定的危險(xiǎn)性與危害性，因?yàn)樗麄儠?huì)可能因利欲昏心而不顧正義與良知，而跟著那些魔鬼去做一些顛倒黑白的危害人類的事情，不過(guò)，這只占其中的少數(shù)。由此，日本人民對(duì)于第一種類型的右翼反動(dòng)分子要堅(jiān)決打倒；對(duì)于第二種類型要治病救人，想方設(shè)法的治好他們的病，耐心引導(dǎo)，并嚴(yán)格監(jiān)管；對(duì)于第三種類型要耐心引導(dǎo)，嚴(yán)格監(jiān)管。

在這里，我可以明確告訴日本與全世界，中國(guó)不會(huì)報(bào)復(fù)日本，也不會(huì)威脅到日本與其他國(guó)家，這是中國(guó)的文化的特質(zhì)與正確的發(fā)展方向所決定和既定的路線方針，所以，我認(rèn)為，日本一直所渲染的所謂的中國(guó)威脅論是不存在的，這實(shí)質(zhì)上是日本的一些人怕中國(guó)強(qiáng)大以后，會(huì)報(bào)復(fù)日本過(guò)去的仇恨，因?yàn)?，就連日本自己都覺(jué)得自己過(guò)去過(guò)于虧欠中國(guó)，所以擔(dān)心中國(guó)強(qiáng)大后會(huì)報(bào)復(fù)他，或威脅到他，這用一句中國(guó)式的老話說(shuō)，日本這是以小人之心度君子之腹，這是他們不了解中國(guó)文化與現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展方向的表現(xiàn)。眾所周知，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是（君子之交的）君子文化（中國(guó)是君子，不是小人），其次是中庸和諧文化；而中國(guó)的現(xiàn)狀是，正在堅(jiān)定不移的構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)與和諧世界，并且會(huì)毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持下去，決不會(huì)像西方的一些國(guó)家那樣，為了一點(diǎn)小利益而出耳反而，同時(shí)，中國(guó)未來(lái)文化的發(fā)展方向也已經(jīng)十分明確，那就是向最崇高的共產(chǎn)主義文化發(fā)展，這種最崇高的文化就是為全人類最終能夠全面實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗，這同樣是中國(guó)未來(lái)毫不動(dòng)搖的理想信念與奮斗目標(biāo)，所以，我們這樣一分析，就可以得出結(jié)論，中國(guó)是具有最優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與最先進(jìn)的和最崇高的共產(chǎn)主義文化的國(guó)家，中國(guó)文化發(fā)展的方向完全是全世界文化的樣板，中國(guó)不會(huì)威脅到日本，不會(huì)報(bào)復(fù)日本，更不會(huì)威脅到任何國(guó)家與地區(qū)。相反，如果日本繼續(xù)迷失方向，繼續(xù)由右翼反動(dòng)分子領(lǐng)導(dǎo)日本的話，日本極就有可能會(huì)重演二戰(zhàn)歷史，重新回到軍國(guó)主義的那種危害人類的年代，這才是最大的威脅。其次，將來(lái)對(duì)世界威脅較大的還有可能是美國(guó)，因?yàn)槊绹?guó)同樣是找不準(zhǔn)方向與缺失和諧文化的主，同樣是為一點(diǎn)小利益而搖擺不定的主，他們最有可能成為一些罪惡的制造者與幫兇，直接或間接地危害他人。我估計(jì)，現(xiàn)在的日本有美國(guó)在后臺(tái)撐腰，其實(shí)就是在想方設(shè)法的利用美國(guó)，以達(dá)到一些不可告人的目的，一旦有一天日本咸魚(yú)翻身，說(shuō)不定第一個(gè)打擊與報(bào)復(fù)的就是美國(guó)（因?yàn)椋毡救似鋵?shí)是非常痛恨美國(guó)的），這對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是現(xiàn)在搬起石頭砸自己的將來(lái)腳，總有一天會(huì)體會(huì)到自作自受的苦果。

總之，中國(guó)不會(huì)威脅到日本，也不會(huì)報(bào)復(fù)日本，更不會(huì)威脅到其他國(guó)家和地區(qū)，這是中國(guó)的仁義忠孝與中庸和諧等傳統(tǒng)優(yōu)良文化與未來(lái)與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)文化決定的，因此，中華文明與中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)的文化精神，完全可以成為世界文明的樣板。

附：我們要對(duì)日本高舉兩面旗幟

現(xiàn)在，中日未來(lái)與貿(mào)易前景不容樂(lè)觀，我認(rèn)為，這不是什么好事情，雖然這個(gè)結(jié)局是日本政府一手造成的，但是我們不能任憑勢(shì)頭向這個(gè)不好的方向發(fā)展下去。

如此下去，中日未來(lái)與貿(mào)易的發(fā)展還有前景嗎？我認(rèn)為，這完全取決于兩國(guó)人民的態(tài)度，至少，我們中國(guó)要把握住自己的方向，這個(gè)方向就是，我們要對(duì)日高舉兩面旗幟。

現(xiàn)在的日本，已經(jīng)是一個(gè)特殊的國(guó)家了，一方面，日本人民是善良的，優(yōu)秀的；另一方面，日本的政治和經(jīng)濟(jì)一直都掌控在右翼反動(dòng)分子與軍國(guó)主義手中，這些弱智、愚昧、變態(tài)與愚昧無(wú)知的右翼反動(dòng)分子與軍國(guó)主義者還在繼續(xù)的麻痹與蒙蔽日本人民，善良而又優(yōu)秀的日本人民一直都被這些病態(tài)與變態(tài)的政府與官員掌控與玩弄著，使一些不明真相的人也跟隨著他們一起進(jìn)入了病態(tài)與變態(tài)的狀態(tài)，使正義的日本人民找不到正確的方向與無(wú)所適從，這就是日本現(xiàn)在的實(shí)際情況，也是日本現(xiàn)在的特殊性，針對(duì)這個(gè)特殊性，我們必須具體情況具體分析，特殊情況特殊對(duì)待，對(duì)日本人民與右翼反動(dòng)分子要區(qū)別對(duì)待；我們對(duì)日本人民要像親人一樣對(duì)待，而對(duì)已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)的日本政府與官員則要采取非正常的多種手段施以高壓，這就是我們對(duì)日的兩面旗幟。

現(xiàn)在，我們?yōu)槭裁匆獙?duì)日本高舉兩面旗幟呢？這是因?yàn)?，全球一體化，亞洲一體化是人心所向，大勢(shì)所趨與不可阻擋的歷史潮流，中日友好始終是主流，經(jīng)濟(jì)一體化則是其載體，為此，中日兩國(guó)的民間交往不可中斷，貿(mào)易要加深，可以啟動(dòng)部長(zhǎng)級(jí)以下的交流機(jī)制，并保持下去，無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論什么人，都不可人為中斷；而對(duì)待已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)了的日本右翼反動(dòng)分子與軍國(guó)主義者及其政府和要員，我們則要見(jiàn)機(jī)行事的去采取非正常的多種手段去高壓應(yīng)對(duì)，對(duì)待這些人沒(méi)什么客氣與仁慈可講，是要堅(jiān)決的反對(duì)他們，不歡迎他們，比如，對(duì)待像安倍晉三這類人就是要堅(jiān)決的反對(duì)他們，不歡迎他們，這種人無(wú)端端的把釣魚(yú)島宣布為日本的國(guó)有資產(chǎn)是極其錯(cuò)誤、弱智、愚昧、變態(tài)與狂妄自大的行為，但我們不能跟這些已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)了的惡魔一般見(jiàn)識(shí)，中日現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入僵持階段，我們對(duì)待這些人只能是見(jiàn)機(jī)行事，軟硬兼施，但不能表現(xiàn)得過(guò)于急進(jìn)，以免情況對(duì)我們不利；我們要盡可能的緩解矛盾，避免戰(zhàn)爭(zhēng)與矛盾升級(jí)；對(duì)于一些現(xiàn)在解決不了的矛盾糾紛就交給我們的下一代去解決，我們的子子孫孫是無(wú)窮無(wú)盡的，難道還怕解決不了這個(gè)問(wèn)題？總之，中日關(guān)系以和平和諧為主，既要保持經(jīng)濟(jì)一體化的健康發(fā)展，又要在歷史問(wèn)題上講原則，講道義，對(duì)待那些已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)了的人該強(qiáng)硬時(shí)就得強(qiáng)硬。

我們之所以要對(duì)日本已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)的政府與官員采取非正常的多種手段，是因?yàn)槲覀兿霂椭麄冎尾。Ｍ麄兊牟∧軌虮M快的好起來(lái)，但我們的美好愿望只是一廂情愿而已，這一點(diǎn)，我們相信日本人民能夠看得到，能夠理解；我們要光明正大的向全世界表明我們的態(tài)度，我們相信世界人民也都能夠看得到，能夠理解我們的苦衷，全世界人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，爭(zhēng)取共同的來(lái)治好他們的病。

中國(guó)人民，從來(lái)都講究公平、公正和正義，因?yàn)椋蠹叶际侨?，人心都一樣，人性也一樣，幸福同樣是一樣，所有，全世界?yīng)該共同繁榮，共同幸福，這是全人類共同的目標(biāo)。而那些只顧自己幸福，不顧他人痛苦，甚至把自己的幸福寄托在他人痛苦之上的人，是配不上稱之為人的，他們是低級(jí)趣味的低等動(dòng)物，這樣的人是沒(méi)有人性、沒(méi)有人心的人，如同畜生與野獸一般，過(guò)去的日本法西斯反動(dòng)分子就是畜生與野獸，他們實(shí)行三光政策，動(dòng)用化學(xué)武器與毒氣彈，大肆慘害手無(wú)寸鐵的平民百姓，毫無(wú)忌憚的剝奪他人的生命。人，應(yīng)該是真理的代名詞，發(fā)言人；應(yīng)該是正義的精神與靈魂無(wú)比崇高的繼承者，是帶給人類幸福的天使，而不是魔鬼。人，不能成為正義的精神與靈魂無(wú)比崇高的毀滅者，更不能是魔鬼的代名詞與發(fā)言人。

中日未來(lái)與貿(mào)易的發(fā)展還有前景嗎？這完全取決于兩國(guó)人民的態(tài)度，至少，我們中國(guó)要把握住自己的原則，這個(gè)原則就是，我們必須具體情況具體分析，特殊情況特殊對(duì)待，對(duì)日本人民與右翼反動(dòng)分子要區(qū)別對(duì)待；中日友好始終是主流，經(jīng)濟(jì)一體化要加速發(fā)展；對(duì)待日本人民像親人，而對(duì)待那些已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)的日本政府與官員則要采取非正常手段與施以高壓，但是要盡可能的緩解矛盾，避免戰(zhàn)爭(zhēng)與矛盾升級(jí)；現(xiàn)在解決不了的矛盾糾紛要交給我們的下一代來(lái)解決，中日關(guān)系始終要以和平和諧為主；既要保持經(jīng)濟(jì)一體化的健康發(fā)展，又要在歷史問(wèn)題上講原則，講道義，對(duì)待那些已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)的人該強(qiáng)硬時(shí)就得強(qiáng)硬。

如此等等，以上的對(duì)日原則與方向，我們必須要貫徹落實(shí)到底。

2012年2月26于豐臺(tái)盧溝橋。

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