到臺北那天，金風(fēng)送爽，艷陽高照，氣候宜人。踏上了祖國的寶島，大家都格外興奮。

用過中餐，曹領(lǐng)隊就催我們上車，說是去瞻仰國父紀(jì)念館。驀地，我想起起了臺灣著名作家余冠中先生來南京謁中山陵寫的詩句：

白發(fā)拓落的海外浪子，

歷劫之身重九再登臨。

不管路有多崎嶇，多長，

不管海有多深，多寬廣，( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

父??！走失的孩子，

他終于回來看你了。

詩中的“父”，即 孫中山先生。中山先生一生奔走，歷經(jīng)磨難，肇造民國，故被稱為“民國之父”。臺灣同胞到大陸來，要到南京謁陵，同樣，大陸旅游團(tuán)去臺灣，也必去瞻仰臺北國父紀(jì)念館。

臺北 國父紀(jì)念館，離我們用餐的地方不遠(yuǎn)，位于臺北市東區(qū)仁愛路，光復(fù)南路和基隆路三條大街的交匯處。

一下車，我們看到這里有好大一處廣場，四周綠樹環(huán)繞，花卉遍地。一座大型噴水池立于其中，噴泉從十多米的高空飄灑而下，形成條條“彩虹”，蔚為壯觀。

沿著 噴泉后面的階基上去，便是國父紀(jì)念館，館呈四邊形，四周各有長約百米的階陛，其上為圓柱長廊，正北立四支高達(dá)20米的巨大石柱，宮殿式的黃琉璃瓦頂蓋，顯得格外莊嚴(yán)。四面屋脊和正面特別加高的前檐均作弧形上翹，凌空欲飛，使整個建筑既顯巍峨壯美，又于莊嚴(yán)肅穆中透露出一股流動飛升的氣勢。紀(jì)念館正面大門高敞軒宏，自屋頂?shù)降孛鏋榫薹Ａ粔?。入門是長方形的大紀(jì)念廳。正中的石臺上，安放著孫中山先生的坐姿銅像，高五點八米，純銅鑄塑，重十七噸。高三點一米的臺座上，鐫刻著孫中山先生手跡：“大道之引也，天下為公，選賢任能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。故老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉。是謂大同——孫文”。

站在大廳中山先生的塑像前， 我們一邊念著錄自《禮運》篇的這段文字，一邊向國父鞠躬敬禮。

銅像前左右兩側(cè)，站立著兩位身高1.8米、全副武裝的衛(wèi)兵。他們戴著黃米色頭盔，內(nèi)著白襯衣，身穿深藍(lán)色鑲黃邊的軍服。右手持槍，左臂下垂緊貼褲腿，身體直挺挺地站立，兩眼平視前方，酷似兩尊一動不動的蠟像，任由人們在其面前拍照。長年累月，他們就以其這虔誠而莊嚴(yán)的付出，代為人們表達(dá)對孫中山先生的敬仰與哀思。

這里，每天都有整點換哨儀式。下午四點整，儀式開始舉行。從右側(cè)耳房走出五位雄赳赳氣昂昂，著裝整齊的衛(wèi)兵，他們右手托槍，黑皮靴碰擊地面發(fā)出一致的“嚓、嚓、嚓”的響聲。他們走姿很特別，大腿與身體呈90度，小腿與大腿呈90度，腳板與小腿呈90度，連甩出的臂膀也與身體呈90度。這種走姿，也許沒有大陸軍隊接受檢閱時邁步的威武，然在這種場合，卻較好地表達(dá)出了衛(wèi)兵守靈的莊嚴(yán)與肅穆。衛(wèi)兵的邁步為什么呈現(xiàn)出那么多的90度？！我自個兒尋思：中國的“九”字，表示崇高。如“九天”、“九重”、“九霄”……且“九”又與“久”諧音，可能是表達(dá)久久景仰、久久懷念孫中山先生之意！

換哨儀式結(jié)束后，大家紛紛退出了大廳，我卻仍然呆呆地佇立在那里，耳畔似乎響起了孫中山先生1924年講的那幾句擲地有聲的話：“統(tǒng)一是中國全體國民的希望。能統(tǒng)一，全國人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害。”

是??！國家分裂已半個多世紀(jì)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，兩岸的愛國志士應(yīng)遵循中山先生的偉大教導(dǎo)，攜起手來為實現(xiàn)國家的統(tǒng)一和富強而奮斗！

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