閑話“猶大”

陳宣章

任何民族、國家都會有叛徒。世界上有三大宗教：佛教、基督教、伊斯蘭教。在基督教中，出了一個叛徒猶大。在《最后的晚餐》中，耶穌右邊的一組，我們看到一個黑暗的面容。他朝后倚著，仿佛從耶穌前往后退縮似的。他的肘部擱在餐桌上，手里抓著一只錢袋。我們知道他就是那個叛徒，猶大·伊斯卡里奧特。

耶穌十二門徒在《圣經(jīng)》里記載了四次：西門彼得、安得烈、雅各布、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓的兒子雅各布、達太、奮銳黨的西門和叛徒猶大。當時跟隨耶穌的人很多，但他只選了十二個。耶穌給他們權(quán)柄，能趕逐污鬼，并醫(yī)治各樣的病癥。

猶大是在許多人跟從基督的時候，成為耶穌門徒之一的，負責管帳。猶大之所以擁戴基督的事業(yè)，原是希望在新的國度中謀個高位。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護，卻引起猶太教長老司祭們的仇恨。暴徒用30個銀幣收買了猶大，要他幫助辨認出耶穌。猶大蒙主揀選為門徒，叁年與主同在、同行、同桌、同吃，最后竟然以叁十塊錢（奴仆的價錢）將耶穌出賣給仇敵。耶穌曾經(jīng)給他許多可以悔改的機會，但他仍硬心到底，不肯悔改。在逾越節(jié)之前不久，猶大與祭司們重續(xù)了一個合同，要將耶穌交在他們手中。猶大生性是貪財?shù)模⒎且婚_始就壞到這個地步。只因他放縱貪婪的惡欲，直到這惡欲支配了他整個人生的動機。他們到客西馬尼園抓耶穌時，猶大假裝請安，擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕，后被釘死在十字架上。人們用猶大的親吻比喻可恥的叛賣行為。

凡是叛徒都沒有好下場。出賣耶穌基督次日是除酵節(jié)，叛徒猶大在耶路撒冷城郊自縊。因叛徒猶大的尸體沉重，自垂吊的樹上掉下，落在地下的尸體由于腐爛而肚子爆裂、腸子流出。猶太大祭司用叛徒猶大出賣耶穌基督的錢，將那塊地買下來，埋葬了叛徒猶大。這塊地被稱為“血田”，后來作為安葬在耶路撒冷去世的外邦人的墳地。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《路加福音》記載，在最后的晚餐中，當主耶穌宣布了圣餐的意義以及作出立約的宣告之后，緊接下去說了一句令當時的眾門徒大吃一驚的一句話：“看哪，那賣我之人的手，與我一同在桌子上。”其實，基督在他被賣的前一年就說明了：“我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼?！?/p>

耶穌多次給猶大悔改的機會，但是，猶大貪婪的性情作怪，每當聽了耶穌的責備，他恨之入骨，受了損害的自尊心和報復的惡念，使他終于出賣了耶穌。

在《圣經(jīng)》中有關(guān)猶大有兩個問題要注意：

1。名叫“猶大”者不止叛徒猶大，還有別人。

《舊約》中記載，從亞當?shù)絹喞惫?0代。從“亞伯拉罕”到“大衛(wèi)”共14代：“亞伯拉罕”生“以撒”；“以撒”生“雅各”；“雅各”生“猶大”等兄弟十一人……這個猶大是猶太人的祖先、“雅各”的第四子。猶大支派是以色列人十二支派之一，是大衛(wèi)王、所羅門王和耶穌基督的嫡系祖先。

公元前猶太人獨立運動領(lǐng)袖猶大·馬加比，屬于猶大支派。

耶穌的門徒之一猶大·達太，又名達太、圣達太、或猶大·利貝烏，在耶穌基督復活后若干年為耶穌基督而殉道，也是基督教圣人。從圣經(jīng)中，關(guān)于猶大·達太我們所能得到的資料很少，只知他又稱為雅各的兒子（或者是兄弟）猶大（不是賣主的猶大），他可能是奮銳黨的一員，也可能是耶穌的弟弟猶大或者是《新約》中《猶大書》的作者。

耶穌基督同母異父的弟弟也叫猶大。

叛徒猶大叫猶大·伊斯卡里奧特，也叫加略人猶大。

2。1700年前，古埃及科普特語抄寫的《猶大福音》手稿聲稱：猶大背叛耶穌是奉耶穌之命，以完成上帝的救贖計劃，所以猶大并非人們所說的叛徒。

叛徒猶大根本沒時間寫作《猶大福音》?！妒ソ?jīng)·新約全書》最遲于公元1世紀末完稿，最早的抄本是2世紀初?！丢q大福音》現(xiàn)存最早抄本比《圣經(jīng)·新約全書》的現(xiàn)存最早抄本晚了一個多世紀，據(jù)傳最早成書于公元2世紀后期，和叛徒猶大一點關(guān)系也沒有，只能是后人托名偽造的。

考古學者們懷疑《猶大福音》是諾斯底主義者編造的，歪曲了叛徒猶大的歷史。這種猜測很有道理。①猶大出賣耶穌后，次日上午自縊身亡，根本沒時間寫作《猶大福音》，也沒時間向任何人口授其內(nèi)容。②目前列入《圣經(jīng)·新約全書》的各卷均完成于一世紀中葉至一世紀末，最早的抄本是二世紀初的。而《猶大福音》據(jù)稱完成于二世紀晚期，最早的抄本是三世紀初的，和叛徒猶大一點關(guān)系也沒有，只能是后人托名偽造的。換句話說，《猶大福音》的作者根本沒見過耶穌和他的門徒們。該作者所說的一切和福音書正典沖突的內(nèi)容，根本不是第一手資料，因而都不可靠。③《猶大福音》的思想，明顯是被《約翰一書》的作者所詛咒的諾斯底派思想發(fā)展到二世紀中葉后形式的。所以，《猶大福音》肯定是二世紀中葉以后的人托名偽作的。

歷史上，既有叛徒，必然有叛徒的辯護者。他們創(chuàng)造了叛徒邏輯、叛徒理論。例如“曲線救國論”、“好死不如賴活著”、“識時務(wù)者為俊杰”等等。《猶大福音》這是其中之一而已。歷史上，馬列主義的叛徒們也是這樣。他們歪曲馬列主義，閹割馬列主義，卻又把自己打扮成“最忠誠”的馬列主義信徒，甚至鼓吹自己發(fā)展了馬列主義。赫魯曉夫的“土豆燒牛肉式共產(chǎn)主義”破產(chǎn)了；前蘇聯(lián)解體了；葉利欽公開拋棄了馬列主義。但是，共產(chǎn)主義一定要實現(xiàn)。這是歷史的必然。

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