自己是一個(gè)工科生，可也常看關(guān)于文學(xué)的東西，什么孔孟韓非子墨荀，自認(rèn)為還算是對(duì)這些圣賢有了一定的粗淺了解?？勺x了孫君恒老師的《墨子倫理思想研究》，對(duì)墨子之認(rèn)識(shí)才算是一種了解，也對(duì)以往之不解的地方好像有點(diǎn)豁然開朗的意味。

記得最先接觸墨子思想的時(shí)候還是大三那會(huì)，把《墨子》讀了一遍，算是一種粗淺的認(rèn)識(shí)，也被墨子中的對(duì)人才的重視、對(duì)人性的透刻、對(duì)規(guī)矩的推崇有著一種天然的親和力。印象當(dāng)中好像看完之后就沒再繼續(xù)探索。

后來讀了研究生算是再次接觸墨子，可也是再次重溫了墨子的文字涵義，不過這次卻自開始誤認(rèn)為對(duì)墨子有所了解了，現(xiàn)在想來實(shí)為好笑。

第三次是此次不僅再讀《墨子》，還讀了孫老師從倫理學(xué)方面對(duì)墨子的解讀，實(shí)覺收獲不小。

當(dāng)然這里面列舉了對(duì)墨子某些方面的偏差，可能拿現(xiàn)在的觀念來看確實(shí)存在不足之處，可對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，確實(shí)也是一種引導(dǎo)，以一種歷史的眼光看待這個(gè)問題就好理解了，所以對(duì)孫老師很多觀念和為墨子所作的解釋很是贊同。

推崇一種思想，畢竟始之于人，而人必有所偏好，所以對(duì)此大需有包容之心態(tài)，把握主體思想是關(guān)鍵。對(duì)墨子的認(rèn)識(shí)了解，需要有一個(gè)過程，也需要在求索過程中的一種頓悟。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

對(duì)于墨子，三次認(rèn)識(shí)不算多，自己還會(huì)繼續(xù)對(duì)墨子思想進(jìn)行探索思考，不過也在三次的認(rèn)識(shí)實(shí)踐中，感覺到了以前對(duì)此的膚淺認(rèn)識(shí)，算是一種額外的感悟與收獲吧。

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