遠古之時，先賢摹狀其物，象形其義，文字乃創(chuàng)。故六書出，驚天地而泣鬼神。又以字表其意，書傳其神，書法乃成。故石鼓現(xiàn)，震山川而動風(fēng)雷。字之載義，書之傳文，其助推文明之演進，功甚偉哉。

書法藝術(shù)，國之瑰寶。古往今來，文人墨客羨其美，販夫走卒慕其雅，皆以得之墨寶為榮。若四寶咸備于室，則盡顯主人之雅。若五體皆現(xiàn)于壁，則極盡藏者之貴。故以書傳藝，以藝論書者，代有人出。

余觀書法史論，以詩論書者，唯舒君先震。舒君苦吟十載，數(shù)易其稿，以詩論書，以書傳詩，珠聯(lián)壁合，相得益彰。讀其學(xué)書之感悟，舒君以已之感而感人，以已之悟而悟人。其刻骨銘心之言，驚世駭俗之語，若非墨海浸泡之人，焉能悟出如此至深至新之論?

舒君少病身殘，歷盡風(fēng)霜。及長，以寫字謀生，以治印糊口。常嘆命運之無情，乃噴發(fā)于詩文，潑墨于紙筆，日積月累，書藝漸入妙境。舒君癡于書，日思書之玄妙，夜研書之精深，頓悟成稿，泣血成篇。今將付梓傳之于世，則天報其君，國藝之幸也!

2015年7月匆草于武昌翠柳

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