“江南好，

風(fēng)景舊曾諳。

日出江花紅勝火，

春來江水綠如藍(lán)。

能不憶江南?！?/p>

白樂天這首《憶江南》，孩提時(shí)就跟著家母背誦，終身不忘。那年，家母帶著幼年的我，足跡過蘇杭，但因年幼，記憶不深，只憑著發(fā)黃的照片勾起點(diǎn)點(diǎn)回憶。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

成人之后，因工作關(guān)系，多次下江南。生性好奇，身健膽正，對江南的山山水水，自是不愿錯(cuò)過。

此次會(huì)友蘇州，再游舊地，卻自覺身懶，沒有了往日的沖動(dòng)和熱情，但和朋友們開心之余，閑暇時(shí)賴在朋友處也甚無趣，一日，負(fù)手信步，三轉(zhuǎn)兩拐，卻無意識地來到了留園。

說是無意識，其實(shí)也可能是有意識，在中國的四大名園中，我最喜歡的就是留園。北京的頤和園我嫌他太大，太多了皇家氣派，和小百姓格格不入。拙政園我嫌他“筑室種樹，逍遙自得，灌園鬻蔬，以水為主，疏朗平淡”，太過于追求自然。承德避暑山莊則更是美而華麗其中，讓人只能仰視，不敢有居其獨(dú)享之心。而留園，真真的是小百姓也可居其中自得其樂的好地方。留園坐落在蘇州閶門外，園內(nèi)簡介稱其為“明萬歷年間太仆徐泰所建，時(shí)稱東園，清嘉慶時(shí)歸觀察劉恕，名寒碧山莊，俗稱劉園。同治年間盛旭人（其兒子即盛宣懷，清著名實(shí)業(yè)家政治家，南洋公學(xué)創(chuàng)始人）購得，重加擴(kuò)建，修葺一新，取留與劉的諧音，始稱留園?？婆e考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園游記》稱其為吳下名園之冠?！?/p>

名園之冠不敢說，但說留園是“吳下之冠”，我絕對認(rèn)同。留園占地不是很大，綜合了江南造園藝術(shù)的精華，建筑非常有特色，全園均用建筑來劃分空間，而我卻獨(dú)喜留園內(nèi)的那池碧水。

深秋的江南，照樣是綠意一片，秋風(fēng)吹拂過的那池留園綠水，微微泛起皺紋，陽光斜照的池邊紅花，團(tuán)團(tuán)皺皺，如燃燒著的火焰。絢麗多彩，生機(jī)勃勃的江南秋色，在留園里，是如此的迷人醉人。留園的那池碧水之畔，是環(huán)繞著西園的一圈長達(dá)700多米的長廊，廊墻上全是石雕碑刻，鑲嵌著名家的書法作品，仔細(xì)欣賞，慢慢品讀，讓人心境立刻還古，似看見古人揮毫潑墨，抒發(fā)情懷。

在這池碧水的西岸，一座軒亭立在長廊旁邊，據(jù)說這是蘇州最著名的欣賞桂花的所在，每當(dāng)仲秋時(shí)節(jié)，桂樹飄香，遍地金黃。可惜我來的不是時(shí)候，桂花已經(jīng)凋落，空有暢想。

走出留園，來到了不遠(yuǎn)處的西園寺，流連于羅漢堂那尊用整根香樟木雕成的，大約有13米高的千手千眼觀音前，細(xì)品靜思，與佛交談。腦海中所浮現(xiàn)的，卻是家母那秀麗而慈和的笑臉。

家母性慈悲，屬于那種逢寺必進(jìn)的主?？赡苁怯捎谑枪伯a(chǎn)黨人的關(guān)系吧，從來沒有見過家母叩拜佛祖，但家母總是會(huì)在佛祖像前久久矗立，其虔誠之心，溢于言表。受家母影響，我對佛祖自幼恭敬，在文革中翻墻進(jìn)寺廟玩耍，看著被紅衛(wèi)兵砸的稀巴爛的佛像，總是一股悲哀由心而生，常常坐在那里想弄明白，為什么這些泥塑木胎的神靈沒有懲戒那些帶著紅袖章的大不敬者？長大后方知，神佛之事，法力有限，信則有之，不信則無，對于這些無法無天之人，佛祖也是無可奈何。但天之昭昭，壞事做多了，自有報(bào)應(yīng)。印象中大哥有一同學(xué)，是從河南逃難來的一家人，其父是個(gè)本本分分的拉煤工人，而生出的幾個(gè)兒子，文革中卻不可一世，成立紅衛(wèi)兵組織，帶頭打砸搶，給中學(xué)的校長和老師剃陰陽頭，做飛機(jī)等。后來殺進(jìn)寺院，將和尚們攆了出去，把寺院作為自己組織的司令部，用佛像的骨架冬天烤火。結(jié)局，在兩派的武斗中，兄弟幾個(gè)一死一傷，而另一個(gè)在文革后期以打砸搶分子獲刑，死在了獄中。

走出西園寺，腦海中回憶著往事，深秋的陽光照耀在臉上，暖融融的，就像是站在笑口常開的大肚彌勒佛像前的感覺。

佛，還是信之的好。

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