蒲伋：“詩”樂園與失樂園

或許我們的思想都被視角禁錮，即使世界無限寬廣，但是我們真正能夠接觸到的真的有限。在有限的視野中，放飛夢想，放飛心靈，即使遙遠(yuǎn)也不甚遙遠(yuǎn)。于是我們在某種復(fù)雜中忽然回歸到某種單純，其實我們都想持著玩具的嬰孩，手中的玩具就是我們的視野，我們真正能擁有的只有這么多。

偶然的機會在談及《蒲伋詩境》的創(chuàng)作，詩人蒲伋向朋友闡述了“詩”樂園與失樂園的關(guān)系。我們或許因為自身綁定了一些事情，即使是“興趣駛向”但也會成為一種負(fù)累。于是“詩”搭建起來的樂園便因為這些“負(fù)累”變成了“失樂園”。這或許就像一個興趣變成了事業(yè)，便失去了原來的快樂。

從詩歌創(chuàng)作的本身上來講，詩人的創(chuàng)作源自于“興趣”，雖然它不會成為“炫耀”的資本，但總的感覺是不錯的。用詩歌搭建的樂園里，詩人是富足的也是快樂的，因為這是真正屬于自己內(nèi)心世界的，也是真正屬于自己的。甚至有些是別人無法解讀的，當(dāng)侵浸其中的時候有種“子非魚，焉知魚之樂”的意味。

推而廣之，將自己的詩歌向剖析自己一樣赤裸裸呈現(xiàn)給世界的時候，那種“獨樂樂”的感受淡了許多?；蛟S詩人不是一種職業(yè)，即使有的詩人把它當(dāng)成一種事業(yè)來做，這個時候，我們是得到了還是失去了。我們常聽到人們抱怨走了許久忘記了最初行走的原因，這是某種必然，因為在行走的過程中，我們受到周遭事物的影響和誘惑，于是索取于是不斷的索取。某一刻我們認(rèn)為自己得到了許多，但是恰恰缺少了最初的目的。

我們都不是目的性很強的人，因為未知的因素太多，許多的目的都會被別的事物取代，甚至有人會“每天都更換自己的誓言。”這會不會是某種迷失，當(dāng)我們因為“詩”樂園而步入“失樂園”的時候，是一種慶幸還是某種悲哀。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

但終究有值得慶幸的，因為我們還有“詩”，換一個角度看這個世界，世界依然生機盎然。在詩人的眼中世界都是充滿生機的，即使在“失樂園”里，當(dāng)我們在某個拐角找到迷失的自我的時候，便找到了“樂園”。

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