窗含西嶺千秋雪 門泊東吳萬(wàn)里船

---讀孫民隨先生《歸來(lái)集》有感

張 亮

飄雪的日子，是我身體最輕盈的時(shí)刻，也是我靈魂最干凈的時(shí)刻。書(shū)桌上擺放著孫民隨先生的散文本《歸來(lái)集》。一頁(yè)頁(yè)純凈，一頁(yè)頁(yè)驚喜，一頁(yè)頁(yè)豐厚，一頁(yè)頁(yè)感動(dòng)。窗外，一朵朵一簇簇一片片的迎春花黃靚靚地開(kāi)放了，在寒氣中渲染著先聲奪人的春意，與雪與樹(shù)與一塵不染的天地共同演奏著充滿希望的春曲。我握筆的手有些顫抖，我興奮的雙眸有些沉迷，似乎要說(shuō)些什么，關(guān)于散文，關(guān)于生活，關(guān)于思想。

孫先生走入我的視野純屬偶然，那是一次難忘的金城采風(fēng)筆會(huì)。他看似瘦瘦的個(gè)兒，樸實(shí)的穿戴，溫和的笑意，眼睛不大卻閃爍著智性的光芒，話兒不多卻事事處處勤學(xué)好察。特別是他低調(diào)、謙遜、堅(jiān)毅的人生態(tài)度給我留下了揮之不去的印象。而這部246頁(yè)80余篇的《歸來(lái)集》散文卷則是他在“經(jīng)歷了歲月的蹉跎和生命的沉浮之后”，“帶著滄桑，帶著鬢霜”的近乎紀(jì)實(shí)之作。有對(duì)親友的牽掛，情意綿綿；有對(duì)故土的眷戀，山高水長(zhǎng)；有對(duì)良知的拷問(wèn)，正氣凜凜；有心懷普世情愫，悲憫天下蒼生；更有賞友論文諍諍心語(yǔ)，“懷君屬秋夜，散步詠涼天”；特別是在孤獨(dú)堅(jiān)挺卓然奮進(jìn)的生命探索中，他《秋夜聽(tīng)雨》，《窗前觀雪》，《心中有佛》，《傾聽(tīng)》著自己的心路細(xì)語(yǔ)，與寂寞為伴，平和睿智地進(jìn)行著沉靜的反思?！白鲞^(guò)幾番耕耘，播撒了幾粒種子，流過(guò)幾滴汗水，付出了幾多心血?！苯K于，“撫得那幼苗兒，遇水而生，沐春而長(zhǎng)，經(jīng)風(fēng)而茁，臨秋而收?！彼蠹霸谛劢〈值Z甚或一步三嘆的訴說(shuō)中，啟迪并帶領(lǐng)我們走出時(shí)光深處的苦難迷茫失望悲切，擺脫俗世難以言盡的羈絆，釋然生命的真相，覓得那份純凈執(zhí)著無(wú)悔的人生。

有民俗言：每個(gè)人的心里都有一口井，當(dāng)他說(shuō)出童叟無(wú)欺真情實(shí)意的話，井中就會(huì)涌出汩汩清泉，溫馨清涼，甘甜沁人。《歸來(lái)集》中，無(wú)論是從《淚水》到《取款》，從《狗逮老鼠》到《一碗湯面條》，還是《母親的熱炕》等，無(wú)不來(lái)源于真實(shí)自然的生活，來(lái)自于久釀成酒的心泉，不嬌揉造作，不無(wú)病呻吟。把那些縈繞于懷的感動(dòng)、憐愛(ài)、親情、禮贊通過(guò)厚重拙樸的筆觸準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)出來(lái)，像田野上人人漠視的棗花，粗觀平淡無(wú)奇，細(xì)嗅卻暗香流動(dòng)。正如一位教育家所說(shuō)，最催人淚下的故事往往來(lái)自于那些最真切最樸實(shí)的述說(shuō)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)代文學(xué)觀認(rèn)為：那些真正有價(jià)值的文學(xué)作品，多是蘊(yùn)含著博大的心與深沉的愛(ài)，那些無(wú)愧于歷史的作家，多是充盈著道德的善良與人性的光芒，他們是行走在精神天地里的巨人，情感充沛，正道直行，勇于擔(dān)當(dāng)，常常激蕩著浩然正氣，關(guān)心民瘼，撻惡揚(yáng)善，大義凜然，傳遞思索，拷問(wèn)心靈，正所謂“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，而我在孫先生的《小雁塔記》《兵馬俑遐想》《身份》《為牛而憾》《紅燈啟示錄》《修鎖》《裝修》等篇目中，敏銳地看到了這種勢(shì)不可擋的沖擊力量，那份坦蕩，那份勇氣，那份錚錚鐵骨。一時(shí)間，我的目光竟已凝滯，我的心田無(wú)比亢奮。是的，孫先生的心底自然純凈，像被清水浸淫過(guò)的，通透明朗。面對(duì)沉重的“霧霾”和蕪雜的丑陋，甚至有些目不忍睹的殘酷，他憤然而起怒不可遏厲聲斥責(zé)，如一枚堅(jiān)硬的石子投擲在樹(shù)林之中，發(fā)出震耳欲醒的嚶嚶嗡嗡之聲，盡管這些聲響有時(shí)剌耳有時(shí)粗礪有時(shí)雜亂無(wú)章，但當(dāng)夜深人靜，在溫馨的燈光下，你開(kāi)始反思體悟，才會(huì)覺(jué)得“它們”不是擊穿肌膚的疼痛，而是深藏于林充滿善意的“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”，它會(huì)使你的心靈滾燙如夏，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)中裊裊飄升。

散文名家劉亮程指出：“文學(xué)創(chuàng)作就是一場(chǎng)從家鄉(xiāng)出發(fā)，最終抵達(dá)故鄉(xiāng)的漫長(zhǎng)旅程”。作家可以超越故鄉(xiāng)的地域限制，卻無(wú)法脫離故鄉(xiāng)而存在。一個(gè)沒(méi)有故鄉(xiāng)的作家，是沒(méi)有出路的。在這點(diǎn)上，無(wú)論是孫先生，還是他的散文集，都具有很強(qiáng)的故鄉(xiāng)根性指向，像一首詩(shī)所說(shuō)：“我是一只鳥(niǎo)/一根無(wú)形的繩子/總牽掛著我的夢(mèng)/讓我在迷失的天堂/找回到自己的家”。在《家住長(zhǎng)延堡》中，“村子的圍墻很高很大”，“年幼的我和幾個(gè)小伙伴兒滿村瘋跑”，“我那4口人擠在不足8平方的小土屋”，“常有‘安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏’的感嘆”。在《門前那尊石獅》里，“它能威懾妖孽，雄鎮(zhèn)邪氣呢”；石獅雖然“恩澤了鄉(xiāng)民，護(hù)惠了我家，卻只能在歲月的長(zhǎng)河里，……孤獨(dú)而寂寞的守望，困惑而迷茫的等待，最終也未能到它該去的地方，卻成了那個(gè)年代的殉葬品，這難道僅是石獅的悲哀么！”但最終“我長(zhǎng)大了，獅娃也長(zhǎng)大了，長(zhǎng)在我的心里”。像這樣夢(mèng)回家鄉(xiāng)，一步一嘆，幾分真實(shí)幾分夙愿。有時(shí)光倒流，有枯木逢春，有走向天涯海角的初心。有熟悉的聲音色彩和氣味兒，更有最善意最溫馨的愿景。作家的足跡便如此從“家鄉(xiāng)”抵達(dá)了“故鄉(xiāng)”，正如詩(shī)人艾略特所言，我們所有探尋的終結(jié)，都會(huì)回到我們的出發(fā)地。

如果說(shuō)一個(gè)藝術(shù)家心有天下心系蒼生，常懷悲憫和普世情愫，那么他的作品一定求美向善，虔敬真誠(chéng)，以溫潤(rùn)厚重的美學(xué)品格把握時(shí)代脈動(dòng)，體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的溫度、人性的溫暖，致廣大而盡精微，上到生命之美，下達(dá)生命靈氣和凡常之趣。孫先生的《恨不起來(lái)》《小偷的“功勞”》《都市風(fēng)景線》《離愁別恨話七夕》《汶川地震日記》等篇目無(wú)一不是這種關(guān)懷這種情意這種眼含熱淚的感動(dòng)。在《筱玲的故事》里，他真實(shí)自然而又心懷善意地塑造了主人公形象。她“天生麗質(zhì)，花容月貌”；她好學(xué)上進(jìn)，性如烈火，是企業(yè)的骨干、尖子、“三八”紅旗手。她本來(lái)可以靠顏值收獲財(cái)富，享受生活，卻偏偏要憑借后天的努力，走出一條只屬于自己的艱辛道路，在讀者心中樹(shù)起了一個(gè)敢愛(ài)敢恨富于同情奮起拼搏的可愛(ài)的女性雕影，讓人生出，好一個(gè)“梨花一枝春帶雨”的感嘆。在《感動(dòng)蒼天》中，他又展示了：面對(duì)突如其來(lái)的地震災(zāi)難，無(wú)論是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人還是草根平民都能上下一致，眾志成城，心系災(zāi)民奮力救難，突現(xiàn)了一幕幕一曲曲感天動(dòng)地的場(chǎng)景和愛(ài)的奉獻(xiàn)愛(ài)的贊歌。他說(shuō)：“這不僅是人性的升華，良知的回歸，信仰的復(fù)蘇，精神的重鑄，更是中華民族凝聚力的大展示，大表現(xiàn)。”他總結(jié)道：“每個(gè)人在大自然面前微不足道，但人們匯集起的力量，卻是巨大的。”擲地聲起，理透紙背，義達(dá)云霄，《感動(dòng)蒼天》啊。

散文家張亞凌有一段話：“活成一棵樹(shù)多好，數(shù)十年成百年近千年地靜默著，挺立著。風(fēng)吹，日曬，雨淋，霜欺，雪壓……閱盡人世悲苦卻依舊在紅塵中獨(dú)歌，獨(dú)舞，不曾悲觀絕望，更不曾心碎到腐朽化作塵埃！”而我眼中的孫先生，他精神世界的生長(zhǎng)壯大和創(chuàng)作道路的艱辛歷程多像這棵樹(shù)啊。盡管他有過(guò)焦慮有過(guò)失望有過(guò)動(dòng)搖，但從來(lái)沒(méi)有放棄，“也總想仰望一下星光燦爛的天空”，“在平靜的生活中掀起幾朵浪花，讓生命綻放出更多的光彩?！币?yàn)樗靼?，如果這個(gè)世界上真有奇跡，那只不過(guò)是努力的另一個(gè)名字。從《我的晚報(bào)情節(jié)》到《年終隨想錄》，從《秋日寫(xiě)意》到《不舍的征文情節(jié)》，從《傾聽(tīng)》到《遲來(lái)的召喚》，他都在沖剌著拼搏著前進(jìn)著，構(gòu)筑著自己心中永遠(yuǎn)的“教堂”。盡管這“教堂”不很高大，盡管這“教堂”不很華麗，盡管這“教堂”不很時(shí)尚，但他已經(jīng)找到了自我靈魂最深處的那一縷芳香，向世人堅(jiān)定無(wú)誤地昭示著我的“這一個(gè)”。

當(dāng)然，《歸來(lái)集》中還有不少孫先生關(guān)于詩(shī)文書(shū)畫(huà)人物景致的評(píng)論隨筆描述， 在此不一一評(píng)說(shuō)。

有哲家言，精神的蘇醒對(duì)于人來(lái)說(shuō)是最可貴的東西，而且是生存的目的所在。當(dāng)我們清點(diǎn)身邊財(cái)富時(shí)，一定不要忘了那些源自人性善義的財(cái)富。而現(xiàn)在，這樣的財(cái)富正掌握在孫先生的手里，他要把它們變成強(qiáng)健的種子，播在今日沃野千里的春風(fēng)里。然后，滿頭汗水，笑對(duì)天地，甘為世界留下一個(gè)不倦的背影，“從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓”。

親哉，孫先生！雄哉，《歸來(lái)集》！

張亮，男，2000年發(fā)表作品，著有《春浪拍岸》和一部詩(shī)集。文章散見(jiàn)于中國(guó)散文網(wǎng)、陜西作家網(wǎng)、西岳丶謂南日?qǐng)?bào)、陜西詩(shī)詞、陜師大校報(bào)、古魏文學(xué)和華山風(fēng)等。渭南作協(xié)會(huì)員、渭南詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員。

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