老婆報了個心理咨詢師培訓(xùn)班，最近時不時就把課上的內(nèi)容念給我聽，于是難免對號入座：”……A君像XX癥狀，B君有XX傾向，C君像極了XX癥……你媽這情況就是XXX，你弟是典型的XXX，你的癥狀就是XXX……“真是應(yīng)了那句話：學(xué)了這個看誰都是神經(jīng)病。

我是屬于悲觀地看世間的那類人。雖然被別人認作有病是多數(shù)人都不樂意。但我不得不承認是帶了無數(shù)的缺陷降生到這個布滿傷病的世界，庸懶、逃避、無為、怯懦、忍氣吞聲，鼠目寸光、放浪形骸、隨波逐流……所有這些都適合我。也不知道老婆學(xué)了心理咨詢后會以什么方式對付我呢？---真的有藥可治？！

活了這么多年，接觸著各色人等，深感人與人之間理解的不易，知已難遇，知彼更難。我也常思慮：所謂的人格健全是什么樣的標(biāo)準(zhǔn)呢？上帝造人的時候是否有一套ISO9001或某些驗收條款？可書上說上帝或女媧造人時只是照著他的形象做，并沒說照他的脾性做。現(xiàn)實世界的每個角色若都以自我中心來評判別人，世間確實是找不到正常的人了。

性善或性惡自從人有了文化開始就爭論不休了，估計一時半會兒也難有定論。非黑即白非善即惡的人事本是不多，但從遠了看，人的病殘卻是普遍的---不管身體還是心理，所以“人之初，性本病”這話也許更貼切。基督說每個人都有罪，似乎太傷人自尊，‘每個人都是帶病之身’應(yīng)更容易接受些吧。只是現(xiàn)實中大多人是不承認自己有病的，哪怕實際上也許病入膏肓---自以為是幾乎是人性中最頑固的品行，都是一副“世人皆醉我獨醒”的架式，殊不知所有光鮮亮麗的贊譽詞語背后都有猥瑣不堪的稱謂，所有消極墮落的命名后面也有一個冠冕堂皇的叫法。

雖然世界看起來是如此多姿多彩，科學(xué)也貌似所向批縻，但面對人的精神世界還是有太多的束手無策。幾乎所有的宗教也都認定人的不完美，同時認定有個完美的神，人如何靠近神就成了修行的目的，方式各種各樣，手段五花八門，但我發(fā)現(xiàn)提倡包容卻是所有宗教的共性，渴望被包容也是所有人的共性，但有多少人愿意去包容別人呢？……

最近常看到網(wǎng)上推薦一本胡適的書《容忍與自由》，我沒看過，不知道是否是教育人們待人處事要包容的雞湯文，但我覺得買它的百姓估計是想從中得到些為人處世之道吧，我以為若是認可人世間殘病的普遍性，那看到書名差不多就夠了，若沒有認識到這一點，看了也白看。從某種意義上說，對病人的態(tài)度和作為病人的態(tài)度基本決定了人性的格局。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

北島有句詩，大意是說：人間哪有什么幸福，只有自由和平靜。細細品來，自由和平靜如何來？---活著的時候也只有包容罷。

高世麟（2017.03）

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