貞觀二十二年正月，李世民因?yàn)椴粩嗟氖艿郊膊〉恼勰ィ又_(kāi)始服用了丹藥，身體狀況時(shí)好時(shí)壞，他在開(kāi)始為自己的身后事打算了，同時(shí)也在反思自己一生的功績(jī)與過(guò)失，他把自己的這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)進(jìn)了一本小書里，這就是他特別給太子寫出的一本書：《帝范》。

這本小冊(cè)子應(yīng)該是李世民親自寫出的，很多章節(jié)都是出自他的口氣，這是他給自己的太子寫的一本書，用來(lái)表達(dá)他的治國(guó)理念，同時(shí)也對(duì)自己的功過(guò)進(jìn)行了自我評(píng)述。開(kāi)篇他說(shuō)自己18歲隨父興兵討亂，到24歲平定天下，29歲登上天子之位，常將生死置之度外，不論敵人多么強(qiáng)大，他都是豪氣干云，所向無(wú)敵。治理天下時(shí)，他總是朝思暮慮，嘔心瀝血，勤政慎獨(dú)，居安思危，對(duì)執(zhí)掌天下的大事絲毫不敢掉以輕心，以圖保住帝業(yè)，再創(chuàng)新績(jī)。

他教育太子說(shuō)，你從小長(zhǎng)在深宮之中，長(zhǎng)于慈母之手，在朝不懂得君臣之禮，在野不明白民生疾苦。沒(méi)有建立什么功績(jī)，卻擁有了封邑；沒(méi)有樹(shù)立什么威信，卻獲得了太子封號(hào)。我是很為你感到憂慮的，因此給你寫個(gè)這個(gè)小冊(cè)子，是為了讓你明古知今，謹(jǐn)慎行事，也是為了讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高本領(lǐng)，不要辜負(fù)上天的意愿和老百姓的期望。他還說(shuō)：“這十二篇書，帝王修身治國(guó)的道理都在其中了。我一旦有了什么不測(cè)，臨終之時(shí)也沒(méi)有其他可以給你說(shuō)的了，只這一本書就全說(shuō)完了?！笨梢?jiàn)他是作為遺囑留給太子的。

這本書分12個(gè)章節(jié)，分別是《君體》，是說(shuō)做帝王的應(yīng)該正身修德，應(yīng)該是天下百姓所向往的歸宿；《建親》，是說(shuō)帝王應(yīng)該與皇親國(guó)戚搞好關(guān)系，讓他們成為國(guó)家的安全保障；《求賢》，是說(shuō)帝王治理國(guó)家，一定要任用賢才，在搜求人才上下大工夫，這是治理國(guó)家的根本；《審官》，是說(shuō)要官盡其用，是什么人才，就要用在什么地方，要量才而用，不要求全責(zé)備；《納諫》，是說(shuō)一個(gè)人只有不斷的接受大臣的諫議，才能圣明起來(lái)，所以一定要廣開(kāi)言路，讓大家都開(kāi)口說(shuō)話；《去讒》，是說(shuō)偏聽(tīng)偏信就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，所以一定要遠(yuǎn)離、鏟除奸佞的小人。

《戒盈》，是說(shuō)不要驕橫狂悖，否則就會(huì)大廈傾覆，一定要慎重的對(duì)待；《崇儉》，是說(shuō)富裕了也不要奢侈，一定要崇尚節(jié)儉；《賞罰》，是說(shuō)這對(duì)于帝王來(lái)說(shuō)一件很大的權(quán)力，一定要做到賞罰分明，這樣人心才會(huì)信服；《務(wù)農(nóng)》，是說(shuō)農(nóng)桑是天下穩(wěn)定最根本的基礎(chǔ)，一定要重視這個(gè)根本，讓天下的人安心務(wù)農(nóng)，這樣老百姓才會(huì)富庶起來(lái)；《閱武》，是說(shuō)要訓(xùn)練士兵建設(shè)國(guó)防力量，以備非常之需，這是帝王成立霸業(yè)的基礎(chǔ)；《崇文》，是說(shuō)國(guó)家穩(wěn)定后，教化就變得非常重要了，一定要抓好學(xué)校教育，要讓人知書達(dá)理，不敢胡作非為。

李世民與其他帝國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者一樣，是希望自己的這個(gè)大唐帝國(guó)盡可能長(zhǎng)的延續(xù)下去的，因此他的這本小車子所得非常誠(chéng)懇，非常樸實(shí)；很實(shí)在，他從心底里希望自己的后人，按照這個(gè)要求去做，做一個(gè)有道明君。這是他三十多年的從政心得，他每一篇在說(shuō)明道理后，都要舉出中國(guó)歷史上的很多例子，很生動(dòng)的把自己所要表達(dá)的意識(shí)說(shuō)透徹，這是一本很通俗、很實(shí)用的帝王登基前的培訓(xùn)教材。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

他還教育太子要以古代的賢哲帝王為師，如堯、舜、文王皆可成為學(xué)習(xí)的楷模，不要以他為鑒戒，因?yàn)樗淖鳛榇_實(shí)是不足為訓(xùn)的。道理很簡(jiǎn)單，從最好的學(xué)起，結(jié)果也只能得到中等的水平；從中等的學(xué)起，結(jié)果就只能獲得下等的水平。自己只有下等的水平，怎么能夠成為天下百姓的榜樣呢？不去選擇圣君明主作為榜樣，就不可能真正有所作為。李世民非常理智，他給自己的孩子還是實(shí)話實(shí)說(shuō)的，勸孩子向最高的標(biāo)準(zhǔn)看齊。

他這樣反省自己。我從即位以來(lái)，建樹(shù)應(yīng)該說(shuō)很多了；但反醒自己的功過(guò)是，往往會(huì)冷汗直流。服飾華艷，珠玉滿堂，大興土木，筑臺(tái)掘池，這都是不知節(jié)儉、縱欲奢侈的地方，每每想到這些，就很是后悔；斗雞走馬，縱情聲色，招奇納巧，搜求無(wú)度，這都是不知約己、肆意荒唐的地方，每念及此，都深以為憾。這些都是我平時(shí)難以被人原諒的大過(guò)希望你千萬(wàn)不要重蹈覆轍，一定要吸取我的教訓(xùn)，如果拿這些作為后來(lái)的法度，并要求人們?nèi)バХ?，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了！

他接著說(shuō)道，我雖然有許多毛病和缺失，但我也建立了偉大的勛業(yè)，功過(guò)相比，功大于過(guò)，所以德行還算圓滿，百姓們不會(huì)怨恨和計(jì)較。想當(dāng)年揮師平亂，救民于水火；蕩滌天下，建都于長(zhǎng)安，應(yīng)該說(shuō)貢獻(xiàn)大于危害吧。盡管如此，回顧自己的一生，畢竟沒(méi)有達(dá)到盡善盡美的境界，反醒之余，常深感慚愧。至于說(shuō)道你，不成建立過(guò)微小的功績(jī)，卻直接從父祖這里繼承了皇位，怎么能不更加奮勉呢？

如果追求善道，弘揚(yáng)美德，那么就會(huì)基業(yè)康泰，身位平安。反之，如果放肆情欲，貪嗜邪惡，那么就會(huì)基業(yè)傾危，身位俱喪。要知道國(guó)家的基業(yè)確實(shí)是形成的慢敗亡的快，皇帝的寶座也確實(shí)是得到的難失去的易呀！自己怎么能不珍惜呢？面對(duì)前代的治亂興衰，成敗利鈍，一定要格外謹(jǐn)慎小心呀！

這就是李世民在這本小書里最后說(shuō)出的一些話，至今也是振聾發(fā)聵。問(wèn)題是封建社會(huì)的任何朝代，都不會(huì)逃出那個(gè)周期律，其興也勃焉，其亡也忽焉，到最后，不加控制的帝王的意志驅(qū)使著整個(gè)帝國(guó)走向覆滅，一直到現(xiàn)在，似乎仍然難以見(jiàn)到希望的曙光。

08-05-26

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