端午節(jié)小知識(shí)：

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、詩人節(jié)等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。

端午節(jié)來歷簡介

據(jù)說,屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來粽子投入江中。后來就成了吃粽子的習(xí)俗。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”

本站有關(guān)2010端午節(jié)的詩歌散文等文章

[詩歌]2010年6月16日端午節(jié)詠偉大的愛國詩人屈原( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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廣西浦北縣文聯(lián)韋志遠(yuǎn)詩聯(lián)

端午的情結(jié)

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輕盈的時(shí)間，消失在指尖隙縫里，空留剎那間的模糊的背影，蔓朔了我佇立的張望的季節(jié)。

故鄉(xiāng)的端午節(jié)

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芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飄香的時(shí)侯，我懷念起故鄉(xiāng)的端午節(jié)來。

杯酒過汨羅

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這個(gè)耐人尋味的故事已然離我們遠(yuǎn)去，可以探尋的足跡唯有盤中微微泛黃的粽葉，婉轉(zhuǎn)西流的汨羅江和江邊那一縷亙古不變的夕陽。

念屈原[詩歌]

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端午佳節(jié)即來到，門頭艾草風(fēng)里搖。

端午話愛國情結(jié)

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這是個(gè)老掉牙的話題。每年到這個(gè)時(shí)候，都要用吃粽子，貼符，系信物繩來弘揚(yáng)一下傳統(tǒng)意識(shí)，增加一下愛國熱情。這個(gè)民族情結(jié)，已經(jīng)牢牢刻在人們的心理，幾千年長盛不衰。這在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我感覺隨著文明和諧和人性閃亮的穩(wěn)步推進(jìn)，愛國情懷正濃濃升騰。它別于其他節(jié)日的根本，是在人們心中傳遞一種精神，展現(xiàn)一種靈魂！

吃不完的粽子

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年年臨近端午，母親就讓我回去拿粽子。她包粽子的技術(shù)絕對是一流，不僅樣子標(biāo)準(zhǔn)，“內(nèi)容瓷實(shí)”，就是繞繩子的規(guī)矩也是一絲不亂。我也曾動(dòng)手學(xué)，可惜動(dòng)作笨拙，不得要領(lǐng)，往往粽葉、糯米都弄得亂糟糟的。

兒時(shí)端午今又憶，葉里黃驪為誰香

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傍晚散步時(shí)，看到黃昏里垂吊的柳絲，柔柔的在晚風(fēng)中輕輕蕩漾，心一下子從地震的慘悸中回到了風(fēng)和日麗的往日；聽到那沿街叫賣悠悠的嗓音，尋著那粽子的糯米清香，有些恣意的彌散在樓群四周的時(shí)候，兒時(shí)端午的記憶便星星點(diǎn)點(diǎn)，乘著節(jié)日濃郁艾風(fēng)漸漸溢滿了腦海……

端午節(jié)

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端午節(jié)，家家戶戶人們早起，媽媽會(huì)洗凈一籃子雞蛋，把大蒜洗凈和雞蛋放在大鍋里煮。這是家鄉(xiāng)的習(xí)俗，說吃了大蒜煮雞蛋百毒不侵。這樣的雞蛋人人要吃的，吃著雞蛋就著大蒜，能夠祛病，身體更健康呢。雄黃酒涂抹在耳邊，鼻子，手脖，腳脖，希冀著生活一帆風(fēng)順，不被外因侵蝕。

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