張說《論語》·連載310

14.44，闕黨童子將命?；騿栔唬骸耙嬲吲c？”子曰：“吾見其居于位也，見其與先生并行也。非求益者也，欲速成者也?！?/p>

（注釋——闕黨：魯國地名。將（jiānɡ）命：傳達信息，傳話。與：同“歟”。居于位：坐在席上。古代禮節(jié)，大人可以有正式席位，兒童沒有席位。先生：對前輩的尊稱。）

（白話）闕黨那里的一個兒童來向孔子傳信。有人問孔子道：“這小孩是求上進的嗎？”孔子說：“我看見他大模大樣地坐在席位上，又看見他同長輩并肩走路。這不是個求上進的人，只是一個急于求成的人。”

（張說）見微知著，以小見大，從日常行為看出人的秉性，是很重要的考察方法?？鬃訉Ρ竟?jié)中小孩的評判，就是在應(yīng)用這種方式。小孩不知禮數(shù)，妄自尊大，沒有尊重師長之心，孔子判定此人不是為了求上進，而是急于就成。小孩求學(xué)的目的不是為了提高自己，而是為了快快出人頭地。

孔子的方法有合理的地方，但也不能絕對。對人還是應(yīng)該綜合考察才更符合事實，不能夠搞“一葉知秋”，因為人的秉性千差萬別：表面老實恭敬的狼子野心者有之，出言不遜的謙謙君子也是有的，不能一概而論。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《論語》第十四部分結(jié)束。

《論語》第十五部分《衛(wèi)靈公》

15.1，衛(wèi)靈公問陳于孔子?？鬃訉υ唬骸百薅怪拢瑒t嘗聞之矣；軍旅之事，未之學(xué)也?！泵魅账煨小?/p>

（注釋——陳：同“陣”。俎（zǔ）豆之事：指禮節(jié)儀式方面的事。俎，古代祭祀宴饗用來盛放牲肉的器具。豆，古代盛食品的器具，類似高腳盤，都是祭祀禮器。）

（白話）衛(wèi)靈公問孔子軍隊列陣的方法?？鬃踊卮鹫f：“祭祀禮儀方面的事我曾經(jīng)聽說過，軍旅的事，我沒學(xué)過呀。”第二天孔子就離開了衛(wèi)國。

（張說）許多注家認(rèn)為本節(jié)說明孔子反對戰(zhàn)爭。衛(wèi)靈公詢問軍事事務(wù)，顯然有想打仗的心思，孔子很反感，推說自己只曉得祭祀之類的涉及精神文明的事，關(guān)于打仗，沒學(xué)過。而且他第二天就走了，說明跟衛(wèi)靈公話不投機：本想來勸他學(xué)些道德文明，想不到衛(wèi)靈公只想學(xué)打仗的事。

孔子原則上反對戰(zhàn)爭，這是儒家的迂腐。你避談戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭不見得就不找你，因此，孔子的態(tài)度是鴕鳥行為，不足為訓(xùn)。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/suibi/vgudskqf.html