主體化的過程：用自己的主人能指代替父親的（能指鏈上的），可以用自己的符號填充空白的主人能指。

主體化表示進入意識形態(tài)：誤以為空白的主人能指是填充的，充實的。

當我們認為主人能指（愛情）（謊言）和積極的描述（忠貞、美好、熱烈）（虛偽、傷害）的關(guān)系是理所應當?shù)?、自然的、本就是這樣的、天然的，就會處于意識形態(tài)的捕獲中。主人能指變得不再是一個需要社會搶奪的位置。

主體性代表能指鏈出現(xiàn)的裂痕。

把自己放在一個主人能指的確定內(nèi)容（犬儒主義認為自己看破了謊言）時就失去了主體性。