《惡之教典》——邊緣化的人性探討
對于這部電影的關(guān)注始于導(dǎo)演的另一部作品《一命》,初看演員陣容中伊藤英明赫然在目,自然又多了幾份期待。而對于伊藤英明的了解又來自于他的《陰陽師》。伊藤確實是一位很有魅力的演員。在看過這部《惡之教典》之后,內(nèi)心深處忽地升騰起一絲激動。終究還是向演技派之路邁進(jìn)了一大步。古語云:人之初,性本惡。這句話拿來作為這部電影的開題是再適合不過的了。
先天性的心理障礙使得蓮實不能理解存在與人身上的情,認(rèn)知障礙使得幼小的蓮實便做出弒父殺母的驚人之舉,又由于有著超人的智商,蓮實都所犯下的罪惡都沒有敗露。長大之后,留學(xué)歸國任教,看似平平常常的度日,卻也隨著師生之間的矛盾將事態(tài)弄得無控制的局面。蓮實再一次毫無人性的屠殺手無寸鐵的學(xué)生們。值得一提的是:支撐蓮實犯案的是來自北歐的一個神話故事。蓮實的犯案動機(jī)雖然簡單,但在常人看來確實是不可思議的。這樣的極端做法自然也為導(dǎo)演的本色發(fā)揮提供了充足的余地。這樣的劇情設(shè)置不禁讓我想起另一部很有名的電影——《大逃殺》。故事內(nèi)核各異,卻在對暴力的展露上有著獨(dú)到的表現(xiàn)。三吃蟲屎的暴力美學(xué)還是有兩把刷子的。
這其實是一部血腥味十足的電影,不能說毀三觀,卻也動搖了我對這一類型的基本看法,有時候,偏小眾的cult片也是能夠帶給我們驚喜的。這不是一部殺手教科書,卻是一部耐人尋味的 心理學(xué)長片。弗洛伊德關(guān)于精神的分析恰到好處的闡釋了電影中的諸多心理現(xiàn)象。電影似乎也是很有野心的,主角的作案動機(jī)巧妙地借用了北歐神話的軀殼,為劇情增添了神秘色彩。人文氣質(zhì)彰顯無疑。聯(lián)想到去年日本大賣的《羅馬浴場》,不得不由衷佩服日本文化的豐富進(jìn)程中國際化的努力。
文化是有地域差別的,卻沒有國界,意識形態(tài)之間的壁壘是阻礙文化認(rèn)知的一大障礙。這種隱性傷害一般也不容易察覺。愚人自愚,或許很多人都沒意識到這個吧!
且來說說這部電影的風(fēng)格,節(jié)奏明快,敘事主線較為單一,故事能否出位,全得靠伊藤的演技了。所幸伊藤不負(fù)眾望,很好的詮釋了這樣一位極為特殊的人格認(rèn)知障礙的犯罪分子。血腥永遠(yuǎn)是導(dǎo)演的拿手好戲,驚悚的氛圍也在一聲聲的槍響后呼之欲出。故事內(nèi)容涉及校園,師生戀,同性戀等元素,處處透著重口的氣質(zhì)。
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