人類歷史告訴我們，動物演變成人需要數(shù)萬年上億年的時間，而人變成動物只是瞬間的問題?，F(xiàn)實中，一個人通過某種手段短時間內(nèi)可以成為億萬富翁，但要讓他成為道德模范，恐怕通過一輩子的教育也不可能。

在經(jīng)濟飛躍發(fā)展的今天，誘惑無處不在。特別是在長期封閉和半饑餓中走出來的中國人，改革開放后，對物質(zhì)經(jīng)濟的需求如饑似渴！正中其懷的西方國家迎合了這種態(tài)勢，政治、經(jīng)濟和文化等手段，并駕齊驅(qū)，全方位滲透。曾幾何時，中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，不少人在各種利益，尤其是經(jīng)濟和西方價值觀念的影響下，把欲望的觸角深入到各個領(lǐng)域，發(fā)揮欲望的手段無所不用其極，滿足欲望的行為得到充分的暴露和體現(xiàn)。有不少人在為“欲望”勞作的過程中，達(dá)到了窮兇極惡地步，賺錢之后還是賺錢，最后成為金錢的奴隸，六親不認(rèn)，失去了人性味；也有不少人為了地位不擇手段，升遷之后想盡所能繼續(xù)攀升，成為權(quán)位的奴隸，賣官鬻爵，大搞權(quán)錢交易，屯金積銀；更有不少人為了享受花天酒地，活一天算一天，寧可坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐自行車上笑；還有不少人為了“情感”絞盡腦汁，導(dǎo)致人性變態(tài)，心靈扭曲，奇特百出……。無止境的欲望，人性出現(xiàn)倒退。人性的這種倒退，比原本的獸性更為低劣，它嚴(yán)重破壞了人與人、人與社會、人與自然之間的相互關(guān)系。因為，獸類的欲望是有限的，它們一旦得到某種目的，其行為會立即停止。然而，質(zhì)變?yōu)楂F性的人，它們要比獸貪婪得多，可怕得多。這類人為了達(dá)到某種目的，口是心非，陽奉陰違，偽裝性極強，容易被人忽視，它們往往在冠冕堂皇后面，干些見不得人的勾當(dāng)，很容易讓正常的人上當(dāng)。

近年來，社會現(xiàn)象告訴我們：人一旦被獸性左右行為，它們的頭腦里除了享樂，沒有社會責(zé)任感，沒有是非觀念。它們對財富進(jìn)行掠取的手段是殘忍的，毀滅性的。它們無視道德踐踏法律，恃強欺弱，給人類帶來了無數(shù)無法挽回的損失和無法預(yù)防的災(zāi)難。

因此，我們必須防止人性變獸性，其主要手段就是控制和平抑人的物質(zhì)占有欲，提倡正常的人類生活方式。為此，社會管理要跟上，社會管理不但要讓社會繁榮，而且還要讓社會道德規(guī)范。而道德建設(shè)不能一蹴而就，經(jīng)濟繁榮也不能跨步太大，必須有階梯，有控制的發(fā)展，要讓絕大多數(shù)人能夠正常適應(yīng)，走社會健康發(fā)展的道路。如果社會的繁榮無休止地擴展，不能正常適應(yīng)的人就會做出有失社會道德的行為，社會就會失去公平正義，沒有公平正義的社會，各種積怨就會增多，仇視社會的人群就會擴大，社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)就會動搖。社會發(fā)展如同一個交通工具，不能只考慮速度，還要兼顧制動程序，速度過高就會顛覆和毀滅。任何事物都要有上下限度，社會也同樣，社會無休止的繁榮，會讓人無休止的追求，這樣的追求結(jié)果，就會讓善良的人性滑向不定型的野蠻獸性，獸性充斥的社會，是一個災(zāi)難頻繁的社會。

為此，我們要提倡人性正?；Ｕ；娜诵允亲匀坏?，是純粹的、真實的、大眾的、積極的、向上的、愛心的、反哺的，追求有序的，欲望有制的，沒有貪占欲的，沒有爾虞我詐的。要讓人達(dá)到這種境界，很難也很易，只要社會管理者高度重視，做到物質(zhì)的精神的手段有效果并重，正確引導(dǎo)人們走上正?；膬r值觀軌道，用正常的心態(tài)去看待問題處理問題，正常的干事創(chuàng)業(yè)，正常的當(dāng)官做生意，公平正義體現(xiàn)在各個角落，社會上就不會再出現(xiàn)很多行賄受賄和貪官污吏，也不會再出現(xiàn)“蒜荒”、“綠豆荒”、“奶粉事件”、“樓歪歪”、“天坑”、“斷橋”和因勞務(wù)、債務(wù)、醫(yī)患等糾紛引發(fā)影響社會穩(wěn)定的群體事件。人們也不會再擔(dān)心食品安全、住房安全、出行安全、環(huán)境安全等。人有了安全感，就不會有人“仇官”、“仇富”、“仇社會”，社會就會更加和諧穩(wěn)定。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3618420/