張說(shuō)《論語(yǔ)》·連載64

3.24，儀封人請(qǐng)見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患于喪乎？天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸?！?/p>

（注釋——儀封人：官職名，儀這個(gè)地方的邊防官。斯：代詞，這個(gè)地方。二三子：各位的意思?；迹簱?dān)憂。喪：失去。此處指孔子失去官位，也可指孔子的學(xué)說(shuō)會(huì)消亡?？鬃与x開魯國(guó)后一直未能實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)。木鐸：一種有木舌的銅鈴，古代用來(lái)召集民眾宣布政令等。這里比喻孔子能起到引導(dǎo)民眾的作用。）

（白話文）儀這個(gè)地方的邊防官請(qǐng)求孔子接見他，說(shuō)：“所有有德行的人來(lái)到我這個(gè)地方，我都是要見一見的?！笨鬃拥膶W(xué)生帶他去見了孔子。他出來(lái)后說(shuō)：“各位為何要擔(dān)心孔子的學(xué)說(shuō)會(huì)消亡呢？天下不行道義已經(jīng)很久了，上天必將讓孔子成為人民的導(dǎo)師?！?/p>

（張說(shuō)）這位儀封人顯然是一位有識(shí)之士。他是單獨(dú)見孔子的。既然是孔子的學(xué)生帶他去見孔子的，為什么又單獨(dú)見了呢？大概是儀封人要求屏退左右吧。談些什么，除了他們倆，誰(shuí)也不知道，但顯然是不想讓外人知道的事情，孔子事后也沒(méi)透露，否則《論語(yǔ)》就記下來(lái)了。談完話，儀封人出來(lái)，對(duì)站在門外的孔子弟子說(shuō)，“你們不要擔(dān)心你們老師的學(xué)說(shuō)會(huì)消亡?，F(xiàn)在的社會(huì)屬于混亂時(shí)期，孔子學(xué)說(shuō)的確很難流行，但是，他肯定會(huì)成為偉大的思想導(dǎo)師的?！?/p>

顯然，儀封人不是一般人，他肯定從孔子的談話中發(fā)現(xiàn)了真知灼見，否則他不會(huì)說(shuō)這個(gè)話。歷史也證明他說(shuō)得不錯(cuò)。儀封人顯然他見過(guò)許多有學(xué)問(wèn)的人，都進(jìn)行了交談。他與其他人交談的結(jié)果不見記載，唯獨(dú)留下了見孔子之后說(shuō)的話?？梢娊?jīng)過(guò)比較，他認(rèn)為孔子的理論必將盛行。儀封人顯然是個(gè)高人，看出孔子理論含有真理，還知道真理只會(huì)被蒙蔽一時(shí)，是金子總要發(fā)光。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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