一段工作經(jīng)歷的印記
離開上班的單位已經(jīng)九個(gè)月了,蜷在家里無所事事的養(yǎng)身,也不愿意出去工作,退休前在寺管會(huì)工作兩年,“5+2和白加黑”超強(qiáng)度的工作氛圍,回想起來心有余悸的顫抖。為了“大美新疆”的色彩不受玷污,新疆各族人民行動(dòng)起來,各行各業(yè)不留死角打掃衛(wèi)生,并在公共浴場(chǎng)徹底洗浴,使你捂著蓋著的瑕疵暴露無遺。
寺管會(huì)工作對(duì)象,是一群要上天堂的人,我尊重宗教,但我不信鬼神,那個(gè)宗教人士說,你們不是一直祝愿去世的父母在天堂生活的更好,我確實(shí)不敢詛咒父母下地獄,后來覺得自己進(jìn)入一個(gè)圈套,死后不上天堂就下地獄的有神論思維。倘若無神論,那么我死后何必要一塊墓地,等待子女去祭拜,浪費(fèi)資源和社會(huì)成本。如果沒有來世,那么就要過好今生,活好今生又需要信仰支持,一句為人民服務(wù)能承擔(dān)起一生的重量嗎?
宗教人士說,你那句為人民服務(wù)也是我們教義的宗旨,大篇幅闡述孝敬父母,與人方便,幫助他人這些有公德的行為,而倡導(dǎo)的“以人為本”理念難道排斥我們有神論者?這個(gè)世界是多元的,人是多樣的,打造一群純粹的人,但不能要求全部純粹,否則,我們是不是異曲同工了呢?
我假裝有知識(shí)的詭辯,你信仰的那個(gè)上帝不是萬能的,他造不出一個(gè)他搬不動(dòng)的東西;你們每天動(dòng)情的說一些,今生的貧窮和苦難一定在來生得到回報(bào),但你不會(huì)用自己的錢去幫助一個(gè)窮人,即便他答應(yīng)來世還你。我說宗教也是無用的教條,那么你說,吃飯為了活著,活著不是為了吃飯。我確實(shí)不敢承認(rèn)自己就是一個(gè)酒囊飯袋,行尸走肉。但他們對(duì)待吃飯的態(tài)度令人動(dòng)容,說什么:從容用齋,專注于品嘗,每一口飯菜里都有陽(yáng)光、雨露、土壤和歌聲。讓內(nèi)心生起歡喜,吃飯也是一種修行!
年初退休了,這段工作經(jīng)歷成為過往,使自己變得豁達(dá),不和生活計(jì)較了,生活也就不和你計(jì)較,老年人的自我心理暗示,這是很不好的現(xiàn)象。一輩子太長(zhǎng)了,按照平均壽命還得有20多年光陰,隨著醫(yī)療技術(shù)進(jìn)步,生活水平提高,壽命還會(huì)延長(zhǎng),長(zhǎng)的不知道如何打發(fā),但信仰越來越模糊,處在體力和智力水平下降,可預(yù)測(cè)的未來會(huì)一直下降,終究會(huì)活成不懂事的老小孩,居住在那個(gè)叫社區(qū)養(yǎng)老院的地方,看夕陽(yáng)西下。
雖然追求的結(jié)果都是空,該死之時(shí)帶不走萬貫家財(cái)與美人,追求的過程改變了物質(zhì)世界。生活不在于有沒有意義,而在于自己覺得有沒有意義。于偉人而言,我們每天過的十分乏味,乏味的失去回味的勇氣;于歷史而言,我們做過的幾件小事,沉寂在午后的小憩,和整個(gè)一天毫無關(guān)聯(lián);于生活的而言,我們翻過幾十頁(yè)的日歷,如同一本連環(huán)畫,進(jìn)了廢品收購(gòu)站。然而,我們時(shí)常覺得自己平凡不已,為不能再小的小事津津樂道;生活在于明知毫無價(jià)值仍然不懈努力,如同明知生命的終結(jié)點(diǎn)仍然毫無畏懼的活著。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
但有時(shí)確實(shí)需要去荒山野嶺去寄托精神,山高離天近,大漠飄孤魂。
-----林老家戶
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一段工作經(jīng)歷的印記的評(píng)論 (共 4 條)
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